From Taboo to Compliance: The Structural Origins of Experiences of Dehumanisation in Capitalist Modernisation
レヴィ＝ストロースのインセスト・タブー論に基づき、本稿は、資本主義的な近代化が倫理的境界を定量化可能なコンプライアンス・メカニズムへと変容させ、それによって遍在的な計量化を通じて脱人間化を制度化していると論じ、人間としての尊厳を回復するためには、代替不可能な関係性を保護し、主体が制度的な意思決定に参加することを可能にする権限を付与することが必要であると提唱する。
原論文は CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) でライセンスされています。 これは以下の論文のAI生成解説です。著者が執筆または承認したものではありません。技術的な正確性については原論文を参照してください。 免責事項の全文を読む
現代の世界において、私たちは秩序と公平さを実現するために設計されたシステムに囲まれて生きています。私たちは、平等な扱いを約束する法律、見知らぬ者同士をつなぐ市場、そして驚異的な速度で情報を分類するデジタルツールを手にしています。私たちはしばしば、これらのルールが私たちを守り、混沌を、誰もが同じ基準によって判断される予測可能な風景へと変えてくれると考えています。しかし、この秩序の中には静かな危険が潜んでいます。人々を理解するためにリストやスコア、チェックリストに頼りすぎると、人間は単に分類されるべきデータポイントではないということを忘れてしまうリスクがあります。この問いは、人類学（人間社会の研究）と現代の倫理学が交差する場所に位置しています。それは、私たちの世界を組織するために用いる道具そのものが、いかにして時として私たちの人間性を剥ぎ取り、私たちを、考えなしに売買されたり廃棄されたりできる「物」へと変えてしまうのかを問うているのです。これを理解するためには、人間社会がいかにして初めて特定の行為に対して「ノー」と言う術を学んだのか、そして、その古の拒絶が、いかにして現代の「手続きに従うこと」への執着へと取って代わられたのかを見極めなければなりません。
本論文は、人間関係がどのように管理されてきたかという深い変遷を探求し、古代の社会的規範から、私たちの日常生活を支配するアルゴリズムへの道のりを辿っています。著者はまず、人類学者レヴィ＝ストロースの概念である「インセスト・タブー（近親相姦禁忌）」に着目することから始めます。これは単に誰と誰が結婚できるかというルールではありません。それは、人生におけるある種の事柄は、取引の対象にはなり得ないという根本的な発見なのです。初期の社会において、このルールは、特定の人間関係は単純な取引として扱われるにはあまりに重要であることを人々に教えました。家族を贈り物や支払いのために交換するなどということはできないのです。これにより、境界線、すなわち「人生の特定の部分は市場の対象外である」という明確な一線が引かれました。それは、私たちが物品を交換し同盟を結ぶことはできても、核となる人間同士の繋がりは、商品化されることから守られなければならないという宣言でした。
しかし、本論文は、社会がより複雑になるにつれて、この保護的な境界線が侵食され始めたと論じています。かつての「これはしてはならない」というルールは、次第に「これにはいくらかかるのか？」あるいは「これは要件を満たしているか？」と問いかける新しいシステムへと置き換わっていきました。この変化こそが、著者が「タブーからコンプライアンス（法令遵守）への移行」と呼ぶものです。かつて、タブーとは行動が始まる前にそれを阻止する道徳的な壁でした。今日、私にはコンプライアンスの手続きがあります。これらは、適切な書類さえ記入すれば、その行動が行われることを許容するチェックリストのようなものです。問題は、これらの書類が、データの背後にある人間の物語をしばしば無視してしまうことです。ある人は「リスクカテゴリー」や「パフォーマンス・スコア」として扱われることがありますが、書類さえ正しければ、システムはその役割を果たしたと見なします。その人の固有の歴史、恐怖、理由といったものは、数字の背後に消えてしまうのです。
著者は、これが人々の残酷さゆえに起こるのではなく、システムが効率性を重視するように設計されているために起こると指摘しています。現代の職場やデジタルプラットフォームにおいて、労働者はタスクを完了する速さや、顧客からどれほど高い評価を得たかによって判断されることがあります。もし病気の子供の世話のために遅刻したとしても、システムにはそのためのチェックボックスは存在しないかもしれません。アルゴルリズムは遅延だけを見て、その理由は見ていないのです。その人は代替可能なユニットとなり、指標を満たすことができる他の誰かによって容易に置き換えられてしまいます。これは憎しみや暴力によるものではなく、測定可能なものを測定不可能なものよりも重視するルールの円滑な運用を通じて、静かに進行する脱人間化の一形態です。論文は、これが単に「道具として扱われる」こととは異なり、自分の人生に影響を与える決定に対して、話し、説明し、聞き届けられる権利を持つ「人間としての地位」を失うことであると示唆しています。
これを解決するために、本論文は人間の尊厳を守るための境界線を再構築する必要があると提案しています。これは、すべてのルールを投げ捨てたり、過去に戻ったりすることを意味するのではありません。むしろ、測定できないものは測定すべきではない、という認識を持つことを意味します。私たちは、人がクレジットスコアや職種、あるいはオンラインの評価以上の存在であることを理解する必要があります。著者は、機関は人々が自らの状況を説明し、不当な扱いを拒否し、自らを支配するルールに異議を唱えるためのスペースを作るべきだと提言しています。それは、決定が下される際に、そこに責任を持つ実在の人間が存在することを確実にすることです。つまり、標準的なカテゴリーには当てはまらない物語に耳を傾けることができる人間が存在することを保証することなのです。
核心的な知見は、現代社会における脱人間化は、悪い人々による偶然の産物でも副作用でもなく、私たちの社会を組織する方法の中に組み込まれているという点にあります。あらゆる側面を数値化するとき、私たちは完全な人間を見る能力を失います。本論文は、古代のタブーの教訓、すなわち「交換や計算ができるものには限界がある」ということを忘れてはならないと論じています。私たちは、測定不可能で、個人的で、定量化できない人生の側面を守らなければなりません。そうすることで初めて、システムが私たちを支配するのではなく、私たちがシステムを活用できるようになります。解決策は、人間の判断、つまり「これは単なる数字ではない」と言う権利、そして画面の向こう側にいる人間を見落としたときにルールを変える力を維持することにあるのです。
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