From Empire to Deportability: Afghan Asylum Seekers’ Ethnic Fault-Lines and the Politics of “Cricketing Badal” within German’s Asylum Regimes

현대 사회의 북적이는 대기실에서, 서로 다른 국가 출신의 사람들이 교차하는 그곳에서, 과거는 종종 그들의 수하물 속에 실려 도착한다. 많은 난민에게 그들이 짊어진 역사는 단순히 전쟁의 기억만이 아니라, 오래전 외세에 의해 만들어진 뿌리 깊은 분열의 기록이다. 제국과 강대국들이 소국들의 문제에 개입할 때, 그들은 종종 자신들의 전략적 목표를 달 সাধ하기 위해 한 집단을 지원하여 다른 집단에 맞서게 한다. 수십 년에 걸쳐 이러한 외부의 선택은 내부의 증오로 굳어지며, 이웃을 경쟁자로 바꾼다. 이러한 역동성은 20세기 동안 글로벌 강대국들의 전장이 되었던 아프가니스탄의 이야기에서 특히 뚜렷하게 나타난다. 그 결과, 한때 유동적이고 중첩되었던 민족 정체성은 갈등의 경직된 선으로 날카롭게 다듬어진 사회가 되었다. 오늘날, 이러한 오래된 분열은 실향민들과 함께 새로운 국가로 이동하며, 그들은 안전하고 평화로우며 머무를 가치가 있다는 것을 증명해야 하는 새로운 압박에 직면한다.

이러한 긴장은 독일의 예상치 못한 무대인 크리켓 경기장에서 펼쳐진다. 인류학자 무함마드 아슈파크(Muhammad Ashfaq)의 최근 연구는 아프간 망명 신청자들이 크리켓을 단순한 레크리에이션이 아니라, 생존을 위한 고도의 전략적 도구로 어떻게 사용하는지 탐구한다. 랜드슐(Landshut)과 쾰른(Cologne) 시에서 7개월간 진행된 이 연구는, 이 경기가 고대의 라이벌 관계가 재현되는 무대인 동시에 현대적인 절박함이 더해진 무대가 되었음을 시사한다. 핵심적인 발견은 이들이 크리켓을 플레이하는 방식과 팀을 구성하는 방식이 고국의 외세 개입 역사와 독일 망명 제도의 가혹한 현실에 깊은 영향을 받는다는 것이다. 이 연구는 스포츠가 개인들이 당국에 긍정적인 이미지를 투영하여 추방을 늦추기를 희망하는 동시에, 서로 다른 민족 집단이 지위와 안전을 두고 경쟁하는 격전지로 변모했다고 주장한다.

연구자는 아프간 파슈톤(Pashtun) 망명 신청자들 사이에서 생활하며 그들의 일상을 관찰하고 함께 경기를 뛰었다. 그는 십 대부터 40대 후반에 이르는 30명의 남성과 난민 위원회 및 정치 단체 관계자들을 인터뷰했다. 목표는 이들이 망명을 구하는 복잡한 세계를 어떻게 헤쳐 나가는지 이해하는 것이었다. 여기서 드러난 모습은 거대한 압박 아래 놓인 공동체의 모습이었다. 이 남성들은 단순히 자신의 미래에 대한 결정을 기다리는 것이 아니라, 그 결정을 능동적으로 형성하려고 노력하고 있다. 이러한 맥락에서 크리켓은 이중적인 목적을 수행한다. 한편으로는 독일 관리들에게 자신들이 규율 있고 협조적이며 사회에 통합된 구성원임을 보여주는 수단이다. 잘 조직된 팀은 지역 당국에 깊은 인상을 남겨, 아프가니스탄으로 송환될 위협을 늦추는 데 잠재적인 도움을 줄 수 있다. 다른 한편으로, 크리켓 경기장은 뿌리 깊은 민족적 긴장이 분출되는 장소가 된다.

연구는 선수들 사이의 특정한 역동성을 강조한다. 아프가니스탄의 최대 민족 집단인 파슈톤 공동체는 독일 당국으로부터 의심을 사는 경우가 많은데, 당국은 때때로 이들을 탈레반과 잘못 연결 짓기도 한다. 이를 상쇄하기 위해 파슈톤 망명 신청자들은 자신의 가치를 증명하고 부정적인 고정관념으로부터 거리를 두어야 한다는 강한 필요성을 느낀다. 그러나 크리켓 팀 내에서 그들은 타지크(Tajik), 하자라(Hazara), 우즈베크(Uzbek) 등 다른 아프간 집단뿐만 아니라 파키스탄 망명 신청자들과도 경쟁하게 된다. 이 경쟁은 단순히 경기에서 이기는 것에 관한 것이 아니라, 연구자가 '크리케팅 바달(cricketing badal)'이라고 부르는 개념에 뿌리를 두고 있다. 파스툰 문화에서 '바달(badal)'은 상호주의 또는 복수를 의미하며, 잘못에 대해 그에 상응하는 방식으로 응답해야 한다는 행동 강령을 뜻한다. 망명지에서 이 고대의 코드는 새로운 유배의 현실에 맞춰 적응되었다.

논문은 이러한 라이벌 관계가 자연적이거나 필연적인 것이 아니라고 설명한다. 그것은 오랜 조작의 역사 결과이다. 냉전 기간 동안 미국과 소련 같은 강대국들은 자신들의 지정학적 이익을 위해 싸울 다양한 파벌들을 아프가니스탄에서 지원했다. 그들 이전의 영국 제국 또한 통제를 유지하기 위해 국경을 긋고 특정 지도자들을 지원했다. 이러한 외부 세력들은 기존의 사회적 차이를 이용해 이를 정치적 무기로 만들었다. 시간이 흐르면서 이웃 간의 관리 가능한 수준이었을 수도 있었던 의견 차이는 깊고 폭력적인 증오로 굳어졌다. 연구는 오늘 der 크리켓 경기장에서 보이는 갈등이 이러한 역사적 균열의 직접적인 메아리라고 제안한다. 선수들은 단순히 승리를 위해 싸우는 것이 아니라, 거주 허가권을 상품으로 하는 새로운 환경에서 고국의 정치적 투쟁을 재연하고 있는 것이다.

가장 놀라운 발견 중 하나는 망명 제도 자체가 이러한 분열을 부채질한다는 점이다. 독일에서 망명 신청 과정은 불확실하며 종종 길어진다. 사람들은 머물 수 있을지, 혹은 추방될지 알 수 없는 불확실한 상태 속에서 살아간다. 이러한 불확실성은 자원과 인정을 향한 치열한 경쟁을 만들어낸다. 보호를 위한 자리가 제한적이거나 추방의 위협이 다가올 때, 서로 다른 민족 집단은 서로를 자신의 생존을 가로막는 장애물로 보기 시작한다. 연구는 일부 집단이 자신의 기회를 높이기 위해 다른 집단의 평판을 깎아내리려 할 수 있다고 언급한다. 예를 들어, 어떤 집단이 더 '통합'되었거나 '평화적'인 것으로 보인다면, 그들은 추방될 가능성이 더 낮다고 간주될 수 있다. 이는 연대를 유지하기 어렵게 만들며, 현재의 문제에 대해 다른 민족 집단을 비난하는 오래된 습관이 생존 전략이 되는 환경을 조성한다.

연구는 또한 이러한 긴장이 디지털 세계에서 어떻게 나타나는지도 살펴본다. 망명 신청자들은 소셜 미디어와 개인 메시징 앱을 사용하여 소통한다. 페이스북이나 트위터 같은 '전면 무대(frontstage)'에서는 국가의 파괴를 다른 민족 집단의 탓으로 돌리며 격렬한 논쟁을 벌인다. 그러나 왓츠앱(WhatsApp)이나 텔레그램(Telegram)의 '후면 무대(backstage)'인 개인 그룹에서는 생존 전략을 공유한다. 이곳에서 그들은 추방을 피하기 위해 어떻게 행동해야 하는지, 인터뷰를 어떻게 준비해야 하는지, 그리고 어떻게 평화로운 이미지를 제시할지에 대해 서로 조언한다. 그러나 이 사적인 공간에서도 경쟁은 계속된다. 법적 조언을 통해 서로를 돕는 동일한 집단이, 동시에 자신들의 민족적 우위를 강화하거나 라이벌을 비판하기 위해 이 채널을 사용할 수도 있다. 이러한 이중성은 공동체가 공통의 위협에 직면해 있음에도 불구하고, 역사와 망명 제도가 만든 내부적 분열이 진정한 단결을 어렵게 만든다는 점을 보여준다.

이 연구는 이러한 갈등이 단순히 문화나 전통의 문제가 아니라고 반박한다. 대신, 그것은 구조적인 문제라고 주장한다. 긴 대기와 불확실한 결과를 동반하는 망명 제도의 설계 방식은 사람들을 존재를 위한 권리를 두고 서로 경쟁해야 하는 위치로 몰아넣는다. 이러한 경쟁은 서로를 동맹이 아닌 적으로 보게 만든 제국주의의 유산에 의해 더욱 악화된다. 크리켓 경기장은 이 더 큰 투쟁의 축소판이 된다. 그곳은 과거와 현재가 충돌하는 곳이며, 새로운 나라에서 생존하려는 욕구가 오래된 라이벌 관계의 습관과 충돌하는 곳이다. 선수들은 단순한 운동선수가 아니라, 정체성, 권력, 생존이라는 복잡한 드라마 속의 배우들이다.

논문은 아프간 망명 신청자들의 삶을 이해하려면 그들의 일상적인 활동 너머를 보아야 한다고 결론짓는다. 크리켓 경기는 단순한 취미가 아니라, 그들의 삶을 형성하는 깊은 정치적, 역사적 힘의 반영이다. 경기장에서 보이는 분열은 수 세기에 걸친 외세의 간섭과 현대 이주 정책의 가혹한 현실의 결과이다. 연구는 망명 제도가 불확실성과 경쟁을 지속하는 한, 이러한 민족적 단층선은 계속 활성화되어 있을 것이라고 제안한다. 크리켓을 하는 이 남성들은 자신과 가족을 위한 미래를 확보하기 위해 자신이 가진 도구들을 사용하며, 종종 자신들에게 적대적인 세상을 항해하고 있다. 그들의 이야기는 과거가 결코 완전히 뒤처지지 않으며, 역사의 투쟁이 가장 예상치 못한 장소에서 계속해서 펼쳐지고 있음을 상기시켜 준다.