Flood risk perception and behavioural responses in conditions of repeated floods: evidence from Bagnacavallo (Ravenna, Italy)

في دراسة كيفية استجابة الناس للخطر، أدرك العلماء منذ زمن طويل أن الخوف محرك قوي. فعندما تواجه مجتمع ما تهديداً مفاجئاً، مثل حريق أو عاصفة، غالباً ما يتكاتف الناس بسرعة، متجاوزين الخلافات لمساعدة بعضهم البعض على البقاء. هذا التعاون الغريزي موثق جيداً. ومع ذلك، يبرز سؤال أكثر تعقيداً عندما لا يزول الخطر. ماذا يحدث عندما يعود التهديد، مراراً وتكراراً، خلال فترة زمنية قصيرة؟ هل يصمد موجة الوحدة الأولى، أم أن الضغط المتكرر للكوارث ينهك الناس؟ يهتم الباحثون أيضاً بكيفية تغيير هذه الأحداث المتكررة لطريقة رؤية الناس للعالم. هل يبدأون في إدراك أن الطقس يتغير بطريقة جوهرية، أم أنهم ببساطة ينظرون إلى كل فيضان جديد كحدث سيء الحظ ومنفصل؟ إن فهم هذه التحولات أمر بالغ الأهمية لأن قدرة المجتمع على العمل معاً هي غالباً ما تشكل الفارق بين أزمة يمكن السيطرة عليها وكارثة محققة.

في بلدة بوناتشافالو الإيطالية الصغيرة، الواقعة في منطقة منبسطة غنية بالأنهار، عاش السكان سلسلة من الفيضانات المدمرة التي بدأت في مايو 2023. ففي غضون أسبوعين فقط من ذلك الشهر، تسببت عاصفتان منفصلتان في فيضان الأنهار، تبعتهما فيضانات شديدة أخرى في سبتمبر 2024 ومرة أخرى في أوائل عام 2025. ولفهم كيف أثرت هذه الدورة المستمرة على الناس الذين يعيشون هناك، أجرى فريق من الباحثين من الجامعات الإيطالية غوصاً عميقاً في عقلية المجتمع. لم يعتمدوا على الإحصائيات البعيدة وحدها، بل جلسوا مع واحد وعشرين مقيماً في نقاشات جماعية صغيرة واستطلعوا آراء مائة شخص من المنطقة. كان الهدف هو الاستماع إلى كيفية إدراك هؤلاء الجيران لمخاطر الفيضانات المستقبلية، وكيف ينظرون إلى دور تغير المناخ، وكيف تغير استعدادهم للتعاون مع بعضهم البعض مع تلاشي مرحلة الطوارئ وتحولها إلى عملية تعافٍ طويلة وصعبة.

وجد الباحثون أن تجربة الفيضانات المتكررة غيرت بشكل جذري نظرة البلدة لأمانها الخاص. قبل الكوارث، كان العديد من السكان، وخاصة الأجيال الأكبر سناً، يتذكرون الأنهار المحلية كجيران ودودين، وهي رؤية تناقلتها العائلات عبر القصص. لقد حطمت الفيضانات هذه الذاكرة. واليوم، لم يعد خطر ارتفاع المياه يُنظر إليه كفاجعة نادرة تحدث مرة واحدة في العمر، بل كواقع مستمر ومتوقع. وقد شعر بهذا التحول الجميع، وليس فقط أولئك الذين تضررت منازلهم؛ إذ أفاد حتى السكان الذين نجو من أضرار المياه المباشرة بشعور عميق بعدم الأمان، مدفوعاً بتنبيهات الطقس المستمرة، وإغلاق الطرق، ومشاهد أعمال الإصلاح التي لا تنتهي أبداً. لم يكن الخوف متعلقاً بالمياه نفسها فحسب، بل بعدم اليقين بشأن موعد عودتها وما إذا كان بإمكان السلطات إيقافها.

تضمن جزء كبير من هذا الواقع الجديد وعياً متزايداً بتغير المناخ. لم ينظر السكان إلى الفيضانات كفعل غامض ومنعزل من الطبيما، بل أدركوا أن تغير المناخ كان عاملاً أدى إلى تفاقم آثار الظواث الجوية المتطرفة، لكنهم لم يروا فيه السبب الوحيد أو الأساسي. بدلاً من ذلك، نظروا إلى الفيضانات كنتيجة لمزيج من التحولات المناخية العالمية وسوء الإدارة الإقليمية للأراضي. وشعروا أن الآثار تفاقمت بسبب غياب التدخلات المؤسسية الكافية والفشل في معالجة نقاط الضعف الهيكلية المعروفة. جاء هذا الفهم مع جرعة ثقيلة من الإحباط؛ فبينما أقروا بأن تغير المناخ يجعل العواصف أكثر شدة، شعروا أيضاً أن السلطات المحلية والوطنية قد فشلت في إدارة الأرض بشكل صحيح. وأشاروا إلى سنوات من التحذيرات التي تم تجاهلها والاستجابات البطيء والمشتتة من الوكالات الحكومية. أصبح هذا النقص في الثقة بالمؤسسات موضوعاً مركزياً، حيث شعر العديد من السكان أن النظام غامض وغير مستجيب، مما تركهم يواجهون العواقب بمفردهم.

ومع ذلك، كان الاكتشاف الأكثر لفتاً للنظر يتعلق بالنسيج الاجتماعي للبلدة. في أعقاب الفيضانات الأولى مباشرة، أظهر المجتمع روحاً رائعة من الوحدة؛ حيث ساعد الجيران جيرانهم، ووصل المتطوعون من جميع أنحاء البلاد، وربط الشعور بالمصير المشترك الجميع معاً. ولكن مع انتهاء مرحلة الطوار_ئ وبدء عملية إعادة الإعمار الطويلة، بدأت هذه الوحدة في التآكل. لاحظ الباحثون أن موجة التعاون الأولى أفسحت المجال للتوتر والتنافس. لم يكن هذا التحول بين أولئك الذين تعرضوا للفيضان وأولئك الذين لم يتعرضوا له فحسب، بل حدث حتى بين أولئك الذين عانوا من أضرار. ظهر ديناميكي مؤلم حيث بدأ السكان في مقارنة شدة خسائرهم، مع شعور البعض بأن معاناتهم يتم التغاضي عنها أو أن الآخرين لا يفعلون ما يكفي للمساعدة.

كان هذا التفكك مدفوعاً بالطبيعة غير المتكافئة للأضرار. فبعض العائلات فقدت كل شيء عدة مرات، بينما لم يفقد آخرون أي شيء على الإطلاق. ووجد أولئك الذين استطاعوا إصلاح منازلهم بسرعة أو الانتقال بعيداً أنفسهم منسحبين من الجهود الجماعية، بينما شعر أولئك الذين ظلوا معتمدين على دعم المجتمع بالتخلي عنهم. لاحظ الباحثون أن الشعور بالالتزام المشترك، القوي جداً أثناء الأزمة، قد ضعف مع طول أمد التعافي. بدأت البلدة في التشرذم بناءً على خطوط من تعرض للضربة الأشد ومن نجا منها، مما حول الصراع الجماعي إلى سلسلة من المعارك الفردية.

على الرغم من هذا التآكل في الثقة والوحدة، كشفت الدراسة عن رغبة مستمرة، وإن كانت هادئة، في العمل. أعرب السكان عن استعدادهم لتغيير عاداتهم اليومية للمساعدة في حماية البيئة، مثل إعادة التدوير بشكل أكبر أو استخدام كميات أقل من الماء. ومع ذلك، فقد ساورهم أيضاً شك عميق في قدرة أفعالهم الفردية على إحداث فرق حقيقي أمام مثل هذه القوى الهائلة. وكان أحد العوائق الرئيسية للعمل المناخي الجماعي هو ظاهرة نفسية حيث افترض الناس أن جيرانهم أقل رغبة في المساعدة مما هم عليه في الواقع. كان الجميع يعتقد أن الآخرين أكثر أنانية أو لا مبالاة مما هم عليه، مما ثبطهم عن أخذ زمام المبادرة بأنفسهم. خلق هذا الفهم الخاطئ دورة بقيت فيها النوايا الحسنة مخفية، وفشلت البلدة في حشد القوة الجماعية التي تمتلكها بالفعل.

تقدم قصة "بوناتشافالو" درساً واضحاً للمستقبل. فهي تظهر أنه بينما يمكن لكارثة واحدة أن توحد مجتمعاً، فإن سلسلة من الكوارث المتكررة يمكن أن تمزق تلك الوحدة ببطء، خاصة عندما تكون الأضرار غير موزعة بالتساوي. إن المسار إلى الأمام يتطلب أكثر من مجرد بناء جدران أعلى أو إصلاح السدود؛ إنه يتطلب إعادة بناء الثقة بين الجيران وبين الناس وقادتهم. وبدون معالجة مشاعر عدم الإنصاف العميقة وانعدام الإيمان بالمؤسسات، فإن الروابط الاجتماعية اللازمة للنجاة من الأزمة القادمة قد تكون قد ضعفت بالفعل لدرجة لا تسمح لها بالتماسك. لقد تعلم سكان بوناتشافالو كيف يعيشون مع الخوف من الفيضان القادم، لكن التحدي الآن هو تعلم كيف يعيشون معاً مرة أخرى.