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Cette étude transversale portant sur 511 infirmiers cliniciens en Chine révèle que le soutien organisationnel perçu réduit significativement le stress professionnel, tant de manière directe qu'indirecte, en renforçant le capital psychologique et l'intelligence émotionnelle par un mécanisme de médiation en chaîne.
Cette étude utilise l'analyse de réseau et la modélisation de profils latents sur un échantillon de 821 étudiants universitaires espagnols pour révéler que l'estime de soi et le sentiment de cohérence sont centraux dans un système hétérogène de ressources d'ajustement, identifiant quatre profils d'étudiants distincts allant de la vulnérabilité à un ajustement élevé sans différences de genre significatives.
Cet article soutient que l'application de l'injustice herméneutique par Annalisa Coliva est défaillante car sa dépendance à la rationalité pour distinguer les croyances inoffensives des croyances nuisibles ne tient pas compte de l'« injustice doxastique », démontrant ainsi que même les croyances vraies et rationnelles peuvent constituer de véritables préjudices.
Cet article soutient que les peintures de Frida Kahlo envisagent la « santé relationnelle » non pas comme la restauration de l'autonomie individuelle, mais comme la capacité précaire et ambivalente d'une vie blessée à persister à travers ses enchevêtrements constitutifs et souvent toxiques avec des êtres animaux, végétaux et spirituels.
Cet article soutient que si l'adoption est une composante valide du conseil non directif sur les options de grossesse, elle ne devrait pas être présentée comme une alternative médicale non sollicitée lors du consentement éclairé à l'avortement procédural, car cela confond des catégories normatives distinctes et fonctionne comme une redirection morale plutôt que comme une divulgation médicale nécessaire.
Cet article teste empiriquement si les clauses de délégation expresse dans les lois coréennes transfèrent efficacement l'autorité interprétative aux agences en analysant 8 268 cas de jurisprudence, concluant que les tribunaux statuent en réalité plus fréquemment contre l'État lorsqu'ils citent des dispositions dominées par la délégation par rapport à celles dominées par l'indétermination, suggérant ainsi que les marqueurs formels de délégation n'entraînent pas nécessairement la déférence attendue.
Cet article soutient que la profonde polarisation sociopolitique de la Serbie contemporaine entre la « Première Serbie » et l'« Autre Serbie » ne découle pas d'un clivage conventionnel gauche-droite, mais d'un conflit épistémique irréconciliable entre un camp ancré dans l'historicisme et la mémoire collective et un autre fondé sur le libéralisme procédural et les droits universels, nécessitant une analyse narrative pour comprendre et potentiellement combler ce profond désaccord.
L'article soutient que la foi propositionnelle exige un règlement doxastique et pratique mais non une clôture zététique inconditionnelle, résolvant ainsi la tension apparente entre la foi et le doute en montrant que l'on peut croire une proposition tout en restant ouvert à la réouverture de l'enquête face à des réfutateurs significatifs.
Cet article soutient que les problèmes de « l'effondrement intentionnel » et de « l'effondrement providentiel » proposés par Joseph C. Schmid contre le théisme classique ne sont pas des menaces réelles, car l'effondrement providentiel se réduit à l'effondrement intentionnel, et l'effondrement intentionnel ne survient que sous un modèle d'action spécifique que l'auteur rejette, démontrant ainsi que les arguments d'effondrement modal sont encore moins viables qu'on ne le pensait auparavant.
Cet article remet en question les attentes géopolitiques classiques en soutenant que des puissances continentales comme la Chine pourraient passer d'un déni de zone maritime rentable à une escalade de l'équilibrage maritime coûteuse lorsque les charges de sécurité terrestres s'allègent, que l'écart de puissance avec les rivaux maritimes se réduit et que les élites dirigeantes accordent la priorité à la puissance maritime.