International Disorder and Polarisation in Small States: The Case of Armenia
Este artigo argumenta que a crise na ordem internacional desencadeou uma ansiedade ontológica na Armênia, levando a uma severa polarização doméstica onde o governo busca reorientar a posição internacional do Estado enquanto a oposição se apega a narrativas estabelecidas, obscurecendo, assim, as linhas entre rivais internos e inimigos externos.
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No estudo de como as nações interagem, existe uma ideia silenciosa, mas poderosa, de que os países, tal como as pessoas, precisam de mais do que apenas segurança física para se sentirem seguros. Eles também precisam de um sentido de quem são e de um mundo previsível no qual possam existir. Esse sentimento de ser compreendido e de ter um lugar estável no mundo é chamado de segurança ontológica. Durante décadas, muitas nações pequenas dependeram de um sistema global liderado pelos Estados Unidos, uma estrutura frequentemente chamada de Ordem Internacional Liberal, para fornecer essa estabilidade. Ela oferecia regras e rotinas que tornavam o mundo inteligível, permitindo que pequenos países planejassem seus futuros sem o medo constante de serem apagados. No entanto, esse sistema está agora se desgastando. À medida que as regras globais se quebram e o poder muda, o mundo torna-se menos previsível, criando um profundo sentimento de inquietação para nações que sempre se sentiram vulneráveis.
Este artigo explora o que acontece dentro de um país quando o mundo ao seu redor deixa de fazer sentido. O autor, Alen Shadunts, foca na Armênia, uma pequena nação no Cáucaso do Sul com uma população de cerca de 3 milhões de pessoas. A Armênia é um exemplo perfeito de um pequeno Estado porque seu tamanho e história a tornam agudamente sensível às mudanças na ordem global. A pesquisa faz uma pergunta simples, mas profunda: quando o sistema internacional se torna caótico, como esse caos altera a política dentro de um pequeno país? O estudo sugere que a perda de um mundo previsível desencadeia um tipo específico de ansiedade. Este não é apenas o medo de um inimigo específico, mas uma preocupação mais profunda sobre a própria existência do país e sua capacidade de controlar seu próprio destino. Para lidar com essa ansiedade, líderes políticos e seus opositores começam a contar histórias muito diferentes sobre quem o país é e o que ele deve fazer. Essas histórias tornam-se tão urgentes e tão opostas entre si que despedaçam o país, transformando rivais políticos em inimigos existenciais.
O artigo utiliza um método chamado análise de discurso pós-estruturalista, que essencialmente significa olhar atentamente para as palavras, discursos e argumentos usados por políticos e pela mídia para ver como eles constroem a realidade. O autor examinou declarações do governo armênio e da oposição política de 2020 em diante, um período marcado por guerra e mudanças nas alianças globais. A análise revela que ambos os lados concordam em um fato aterrador: o mundo está mudando rapidamente e as velhas regras que mantinham a Armênia segura estão desaparecendo. Ambos falam de uma ordem em colapso, vizinhos imprevisíveis e o perigo de serem usados como peões por potências maiores. Esse senso compartilado de desorientação cria uma atmosfera de alto risco onde o futuro da nação parece incerto.
Como a situação é tão incerta, os dois principais campos políticos na Armênia reagem de formas opostas para tentar recuperar seu senso de segurança. O governo, liderado pelo Primeiro-Ministro Nikol Pashinyan, argumenta que as velhas formas de pensar são perigosas. Eles propõem uma nova identidade para o país, que chamam de "Armênia Real". Este conceito sugere que a nação deve parar de olhar para trás, para as queixas históricas e velhas alianças, particularmente com a Rússia, e em vez disso focar em suas fronteiras atuais e diversificar seus relacionamentos com novos parceiros, como os Estados Unidos e a União Europeia. Para o governo, apegar-se ao passado é uma receita para o desastre em um novo mundo.
Em contraste, a oposição política e seus aliados, incluindo alguns líderes religiosos, argumentam que as mudanças do governo são imprudentes. Eles acreditam que, em um mundo tempestuoso, um pequeno navio não deve deixar o porto. Eles insistem que o país deve manter suas rotinas tradicionais e alianças de longa data, vendo as tentativas do governo de mudar de curso como uma traição que levará à destruição do país. Para eles, as velhas narrativas fornecem a única segurança. O artigo observa que nenhum dos lados está disposto a ceder. Como ambos os grupos acreditam que o caminho do outro leva à aniquilação do Estado, eles deixam de ver o outro como um rival político legítimo. Em vez disso, veem o outro como agentes de inimigos estrangeiros que estão tentando destruir o país.
Essa dinâmica cria um estado de intensa polarização. A linha entre oponentes políticos domésticos e inimigos estrangeiros torna-se tênue. Quando um político de um lado fala, o outro lado ouve a voz de uma ameaça externa. O artigo ilustra isso com exemplos de debates parlamentares, onde ministros se acusam mutuamente de receber ordens de potências estrangeiras como o Azerbaijão ou a Rússia. A urgência da situação, impulsionada pelo medo da extinção, não deixa espaço para o debate normal ou para encontrar um meio-termo. O resultado é um ambiente político onde o único objetivo aceitável é derrotar o outro lado, porque sua existência é vista como uma ameaça à sobrevivência da nação.
O estudo conclui que esta polarização não é apenas uma discordância sobre políticas, mas um sintoma de uma crise mais profunda. Quando a ordem internacional falha em fornecer um senso de estabilidade, os pequenos Estados experimentam uma ansiedade profunda sobre seu futuro. Para gerir esse medo, líderes políticos oferecem soluções diferentes, mas como os riscos parecem tão altos, essas soluções tornam-se mutuamente exclusivas. O artigo sugere que este padrão provavelmente se repetirá em outras nações pequenas que enfrentam um mundo caótico. As conclusões não afirmam que a crise internacional é a única causa da divisão política, mas mostram uma ligação clara entre o medo de um mundo desordenado e a ascensão de uma política doméstica hostil e polarizada. Em um mundo onde as regras estão se quebrando, a luta para definir quem um país é torna-se uma luta pela sua própria vida.
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