Power, Solidarity and the Language of Peace: A Critical Discourse Analysis of Official Responses to the #EndSARS and #EndBadGovernance Protests in Nigeria
Este estudo utiliza a análise do discurso crítica para demonstrar que as respostas oficiais orientadas para a paz aos protestos #EndSARS e #EndBadGovernance na Nigéria são mais eficazes quando o poder institucional é discursivamente pareado com a solidariedade empática para reformular o conflito como um problema compartilhado.
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No estudo de como as pessoas conversam umas com as outras, a linguagem raramente é apenas uma forma de compartilhar informações. É uma ferramenta que molda a realidade, constrói pontes ou as destrói. Quando uma sociedade enfrenta um conflito profundo, as palavras escolhidas por aqueles que estão no comando podem ou jogar combustível no fogo ou ajudar a resfriar as chamas. Este campo de investigação observa de perto a mecânica desse poder. Ele examina como os líderes usam seu status oficial para comandar atenção e como usam sentimentos compartilhados para construir um senso de "nós" em vez de "nós contra eles". A ideia central é simples: a paz não é apenas o silêncio que segue uma luta; é um processo ativo de comunicação que requer tanto autoridade quanto empatia para funcionar. Sem o equilíbrio certo, a voz de um líder pode ser ouvida como uma ameaça em vez de uma solução.
Um novo estudo de Ramoni Stephen Kasimawo investiga exatamente como esse equilíbrio se desenrola na Nigéria durante dois momentos importantes de agitação pública. A pesquisa foca nos discursos oficiais e declarações feitos por líderes políticos durante os protestos #EndSARS em 2020 e os protestos #EndBadGovernance em 2024. Estes foram momentos em que os cidadãos foram às ruas para exigir mudanças, e o governo teve que responder. O autor coletou nove textos públicos de figuras-chave, incluindo o Presidente, governadores estaduais e uma figura internacional, para ver como eles tentaram acalmar a situação. O objetivo era entender as estratégias linguísticas específicas que esses líderes usaram para desescalar a tensão e se eles confiaram mais em seu poder de comando ou em sua capacidade de se conectar com o povo.
A análise revela que a linguagem de construção de paz mais eficaz não escolhe entre ser forte ou ser gentil; ela combina ambas. O estudo descobriu que, quando os líderes falavam, eles usavam mais frequentemente sua posição oficial para reivindicar legitimidade e influência, representando quase metade de toda a linguagem relacionada ao poder. Eles também se apoiaram fortemente na autoridade moral, enquadrando a necessidade de calma como um dever ético compartilhado em vez de apenas uma regra a ser obedecida. No entanto, essas demonstrações de poder eram quase sempre acompanhadas pelo que os pesquisadores chamam de solidariedade. Esta é a linguagem da conexão, onde os líderes expressam que sentem a mesma dor ou compartilham as mesmas esperanças que os manifestantes. Os dados mostram que o alinhamento emocional e a construção de confiança foram as formas mais comuns pelas quais os líderes tentaram demonstrar essa solidariedade.
Um padrão claro emergiu dos textos: líderes que queriam interromper a violência raramente usavam seu poder de forma isolada. Quando um governador ou o Presidente afirmava seu direito de falar, eles quase imediatamente seguiam com palavras que mostravam que entendiam as lutas do povo. Por exemplo, um líder poderia declarar que tem autoridade para investigar um crime, mas faria isso acompanhando a declaração com uma promessa de ouvir a comunidade ou uma expressão de luto compartilhado. Essa combinação permitiu que mantivessem a ordem sem parecer puramente hostis. A pesquisa sugere que, quando a autoridade é suavizada pela empatia, a mensagem tem mais chances de ser ouvida como um esforço cooperativo em vez de um comando vindo de cima.
O estudo também observou como os líderes tentaram definir a situação. Em vez de simplesmente proibir protestos ou rotular a multidão como agitadores, muitos oficiais trabalharam para reenquadrar o conflito. Eles descreveram as ações dos manifestantes como um desejo legítimo de mudança e posicionaram o governo como um parceiro na busca por uma solução. Em alguns casos, os líderes se colocaram fisicamente ao lado das multidões ou usaram frases como "nosso povo" para apagar a distância entre o governante e o governado. Esse movimento linguístico ajudou a transformar uma potencial batalha em um problema compartilhado que todos precisavam resolver juntos. Os achados indicam que essa abordagem é crucial para evitar que uma situação saia do controle e se torne uma violência maior.
Embora o estudo destaque esses padrões bem-sucedidos, ele também observa que a abordagem não é uma fórmula mágica. A pesquisa baseia-se em um conjunto específico de nove discursos e foca no que os líderes disseram, não necessariamente em como o público reagiu a essas palavras. O autor sugere que, embora essas estratégias pareçam eficazes nos textos, o sucesso no mundo real depende de se as pessoas acreditam que os líderes estão sendo genuínos. Se as palavras de conexão não forem respaldadas por ações reais, a confiança pode se quebrar rapidamente. O artigo argumenta que o discurso de paz é uma habilidade que pode ser aprendida e aperfeiçoada, exigindo uma calibração cuidadosa de poder e empatia.
Em última análise, este trabalho oferece um guia prático para qualquer pessoa envolvida na resolução de conflitos, de políticos a mediadores comunitários. Mostra que a linguagem da paz não é sobre evitar tópicos difíceis ou fingir que tudo está bem. Em vez disso, trata-se de usar o peso de sua posição para criar um espaço onde conversas difíceis possam acontecer com segurança. Ao combinar a força da autoridade institucional com o calor de uma compreensão genuína, os líderes podem criar as condições para a desescalada. O estudo conclui que, em um mundo onde o conflito é frequentemente impulsionado por palavras polarizadoras, a escolha deliberada de falar com tanto poder quanto solidariedade continua sendo uma das ferramentas mais importantes para construir uma sociedade estável.
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