Awareness and Usage of Folklore in Teaching at Foundational Stage

不要仅仅将教育想象成一个生产事实的工厂，而要将其想象成一座巨大的、充满生机的图书馆，其中的每一本书都是从祖母口中传承下来的故事。几个世纪以来，学校的主要任务就是将文化、价值观和历史的瑰宝从一代人手中传递给下一代。但在一个快速变化的世界里，人们越来越意识到，我们需要把这座图书馆的大门开得更宽。我们需要确保里面的故事不仅关乎数学和科学，还关乎我们是谁、我们从哪里来，以及我们当地传统的绚丽画卷。这正是某种特殊的“文化胶水”发挥作用的地方：民俗（folklore）。可以将民俗想象为社区的口述历史——它融合了有趣的谜语、朗朗上口的歌曲、关于英雄与骗子的古老传说，以及无需言语即可讲述故事的舞蹈。它是社会的蓝图，通过包装在娱乐形式中的方式，教授关于善良、勇敢以及如何与他人相处的教训。当教师在课堂上使用这些故事时，他们不仅仅是在教授一堂课；他们是在向学生递交一把开启自身身份认同的钥匙，帮助他们产生归属感，并让他们明白，他们的本土文化与任何全球潮流一样酷且重要。

这篇由印度布巴尼什瓦尔地区教育学院的 Satyavati Sunaina 和 V Sasikala 撰写的研究论文，进行了一场“侦探搜寻”，旨在观察教师在被称为“基础阶段”（涵盖 3 至 5 年级）的幼儿教育早期阶段，是如何使用这种“文化胶水”的。作者们想要了解：教师们甚至知道什么是民俗吗？他们是否真的在课堂上使用它？他们是否认为这有助于孩子们更好地学习？以及，如果他们正在使用它，是什么让过程变得困难？

为了寻找答案，研究人员并没有仅仅查阅教科书；他们直接走向了源头。他们访谈了来自奥迪沙邦（Odisha）、比哈尔邦（Bihar）和贾坎德邦（Jharkhand）三个印度邦政府学校的 20 名小学教师。他们通过面对面和在线的方式与这些教师交流，将对话视为一场友好的聊天而非严格的测试。他们想要听到课堂上发生的真实故事。

调查结果揭示了一些令人兴奋的事实。首先，教师们显然了解民俗。大约 80% 的教师了解这个概念，对于其中一半的人来说，他们对这些故事的第一印象来自于自己的家庭——祖辈在火堆旁讲故事，或是在烹饪时唱起歌谣。这是一个美丽的提醒：最好的教育往往始于家庭。

在谈到实际将这些故事应用于课堂时，教师们做得相当不错，尽管他们倾向于使用那些“重量级”的作品。大约 70% 的教师经常使用《五卷书》（Panchatantra，一部动物寓言集）、《罗摩衍那》（Ramayana）和《摩诃婆罗多》（Mahabharata）中的著名故事。但他们并未止步于此。论文列出了课堂上呈现的丰富“菜单”：

• 民间故事： 像《特苏拉贾》（Tesu Raja）或《阿姆里塔与树木》（Amrita and the Trees）这样的故事被用来教授关于团结、智慧和保护环境的教训。
• 民歌： 教师们引入了像桑巴尔普里（Sambalpuri）歌曲或丰收节歌曲这样的地方曲调，以教授不同的文化和传统。
• 谜语： 甚至像“外硬内软”（答案是椰子）这样的脑筋急转弯也被用来激发孩子们的思考，并将他们与日常生活联系起来。
• 舞蹈与戏剧： 当地民间舞蹈甚至民间戏剧（如西奥迪沙的“丹达”剧）也是教学内容的一部分。

教师们对于这件事的重要性有着坚定的信念。大约 80% 的教师认为，使用民俗是教学的一种“超能力”。他们将其视为保持文化活力、教授诚实与善良等道德价值观以及让语言学习变得有趣的手段。一位教师分享了一个极佳的例子：在教授关于名为“努阿凯”（Nuakhai）的丰收节课程时，他没有仅仅读出一个定义；他讲述了如何使用传统工具研磨大米，并唱起了与之配套的民歌。这让课程变得深入人心，因为它将书本知识与现实生活联系了起来。

此外，教师们认为这不仅仅关乎传统，更关乎未来。他们认为，解决谜语、分析故事以及理解不同文化，能帮助孩子们培养“21 世纪技能”。这些是现代的“超能力”，如批判性思维、创造力和解决问题的能力。通过观察古人在故事中如何解决问题，孩子们学会了如何应对自己的现代挑战。

然而，这段旅程并非没有坑洼。研究人员发现，大约 50% 的教师面临着一个特定的障碍：语言与语境。一些学生在理解故事中使用的古老词汇或地方方言方面存在困难，尤其是当他们来自不同的文化背景时。这就像试图用一种你只懂一点点的语言去理解一个笑话；笑话的精髓就此丢失了。此外，80% 的教师表示，由于缺乏合适的资源，他们正处于“燃料耗尽”的状态。他们缺乏让这些故事鲜活起来的书籍、视频或图表，并且感到自己需要更多关于如何有效使用这些资源的培训。

那么，底线是什么？这篇论文表明，民俗是一个极佳的工具，教师们已经在利用它使学习变得更具参与感、文化底蕴更深厚且更有道德导向。它帮助孩子们为自己的根脉感到自豪，同时也建立起应对未来的技能。但是，为了让这种魔力惠及每个人，我们需要扫清障碍。我们需要为教师提供更好的工具、更多的培训，以及能够弥合不同语言与文化之间鸿沟的资源。如果我们这样做，教室就能成为一个过去与未来共舞的地方，让每一位学生都能在属于他们自己的文化遗产席位上找到位置。