Awareness and Usage of Folklore in Teaching at Foundational Stage

Imaginez l'éducation non pas comme une usine produisant des faits, mais comme une immense bibliothèque vivante où chaque livre est une histoire transmise par les lèvres de votre grand-mère. Pendant des siècles, la mission principale de l'école a été de prendre les trésors de la culture, des valeurs et de l'histoire d'une génération pour les transmettre à la suivante. Mais dans un monde qui change rapidement, on réalise de plus en plus que nous devons ouvrir plus largement les portes de cette bibliothèque. Nous devons nous assurer que les histoires à l'intérieur ne concernent pas seulement les mathématiques et les sciences, mais aussi qui nous sommes, d'où nous venons et la riche tapisserie de nos traditions locales. C'est là qu'intervient une sorte de « colle culturelle » spéciale : le folklore. Considérez le folklore comme l'histoire orale d'une communauté — un mélange d'énigmes amusantes, de chansons entraînantes, de contes anciens de héros et de fripons, et de danses qui racontent des histoires sans mots. C'est le plan directeur d'une société, enseignant des leçons sur la gentillesse, le courage et la manière de bien vivre ensemble, le tout enveloppé de divertissement. Lorsque les enseignants utilisent ces histoires en classe, ils ne font pas qu'enseigner une leçon ; ils remettent aux élèves une clé de leur propre identité, les aidant à se sentir appartenants et leur montrant que leur culture locale est tout aussi cool et importante que n'importe quelle tendance mondiale.

Ce document de recherche, écrit par Satyavati Sunaina et V Sasikala de l'Institut Régional d'Éducation de Bhubaneswar, en Inde, mène une enquête de détective pour voir comment bien les enseignants utilisent cette « colle culturelle » durant les toutes premières années de l'école, connues sous le nom de « Stade Fondamental » (qui couvre les classes de la 3ème à la 5ème année). Les auteurs voulaient savoir : les enseignants savent-ils même ce qu'est le folklore ? L'utilisent-ils réellement dans leurs classes ? Pensent-ils que cela aide les enfants à mieux apprendre ? Et s'ils l'utilisent, qu'est-ce qui les en empêche ?

Pour trouver les réponses, les chercheurs ne se sont pas contentés d'examiner les manuels scolaires ; ils sont allés directement à la source. Ils ont interrogé 20 enseignants du primaire issus d'écoles publiques de trois États indiens : l'Odisha, le Bihar et le Jharkhand. Ils ont interrogé ces enseignants en face à face et en ligne, traitant la conversation comme une discussion amicale plutôt que comme un test strict. Ils voulaient entendre les vraies histoires de ce qui se passe en classe.

L'enquête a révélé des choses passionnantes. Premièrement, les enseignants sont tout à fait conscients du folklore. Environ 80 % d'entre eux connaissent le concept, et pour la moitié d'entre eux, leur premier contact avec ces histoires est venu de leurs propres familles — des grands-parents racontant des contes au coin du feu ou chantant des chansons en cuisinant. C'est un beau rappel que la meilleure éducation commence souvent à la maison.

En ce qui concerne l'utilisation réelle de ces histoires en classe, les enseignants font un travail plutôt satisfaisant, bien qu'ils aient tendance à s'en tenir aux grands classiques. Environ 70 % des enseignants utilisent régulièrement des histoires célèbres du Panchatantra (une collection de fables animales), du Ramayana et du Mahabharata. Mais ils ne s'arrêtent pas là. Le document présente un menu coloré de ce qui est servi en classe :

• Contes populaires : Des histoires comme « Tesu Raja » ou « Amrita et les Arbres » sont utilisées pour enseigner des leçons sur l'unité, la sagesse et la protection de l'environnement.
• Chansons folkloriques : Les enseignants introduisent des mélodies locales comme les chansons Sambalpuri ou les chants de festivals de récolte pour enseigner les différentes cultures et traditions.
• Énigmes : Même des casse-têtes comme « Dur à l'extérieur, mou à l'intérieur » (la réponse est la noix de coco) sont utilisés pour faire réfléchir les enfants et les connecter à leur vie quotidienne.
• Danse et Théâtre : Les danses folkloriques locales et même les drames folkloriques (comme la pièce « Danda » de l'ouest de l'Odisha) font partie du mélange.

Les enseignants ont une conviction profonde quant à l'importance de cette démarche. Environ 80 % d'entre eux estiment que l'utilisation du folklore est un véritable superpouvoir pour l'enseignement. Ils y voient un moyen de maintenir la culture vivante, d'enseigner des valeurs morales comme l'honnêteté et la gentillesse, et de rendre l'apprentissage de la langue amusant. Un enseignant a partagé un excellent exemple : lorsqu'il enseignait une leçon sur un festival de récolte appelé « Nuakhai », il ne s'est pas contenté de lire une définition ; il a parlé de la façon dont le riz est moulu à l'aide d'outils traditionnels et a chanté les chansons folkloriques qui l'accompagnent. Cela fait que la leçon marque l'esprit car elle connecte le livre à la vie réelle.

De plus, les enseignants pensent qu'il ne s'agit pas seulement de vieilles traditions ; il s'agit de l'avenir. Ils pensent que résoudre des énigmes, analyser des histoires et comprendre différentes cultures aide les enfants à développer des « compétences du 21e siècle ». Ce sont les superpouvoirs modernes comme la pensée critique, la créativité et la résolution de problèmes. En observant comment les anciens résolvaient des problèmes dans leurs histoires, les enfants apprennent à affronter leurs propres défis modernes.

Cependant, le voyage n'est pas sans embûches. Les chercheurs ont découvert qu'environ 50 % des enseignants sont confrontés à un obstacle spécifique : la langue et le contexte. Certains élèves ont du mal à comprendre les vieux mots ou les dialectes locaux utilisés dans les histoires, surtout s'ils viennent de contextes culturels différents. C'est comme essayer de comprendre une blague dans une langue que l'on connaît à peine ; la chute se perd. De plus, 80 % des enseignants ont déclaré être à court de carburant car ils manquent de ressources appropriées. Ils n'ont pas assez de livres, de vidéos ou de graphiques pour faire revivre ces histoires, et ils estiment avoir besoin de plus de formation sur la manière de les utiliser efficacement.

Alors, quel est le bilan ? Le document suggère que le folklore est un outil fantastique que les enseignants utilisent déjà pour rendre l'apprentissage plus engageant, culturellement riche et moralement fondé. Il aide les enfants à être fiers de leurs racines tout en construisant les compétences dont ils auront besoin pour l'avenir. Mais pour que cette magie fonctionne pour tout le monde, nous devons lever les obstacles. Nous devons donner aux enseignants de meilleurs outils, plus de formation et des ressources qui aident à combler le fossé entre les différentes langues et cultures. Si nous le faisons, la classe pourra devenir un lieu où le passé et le futur dansent ensemble, et où chaque élève sent qu'il a une place à la table de son propre héritage.