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Gendered Labour, Ethnic Pastoralism and Physical Activity Inequality among Middle-aged Kazakh Women in Xinjiang, China

这项针对新疆中青年哈萨克女性的人类学研究表明,体力活动的不平等并非源于个人缺乏动力,而是通过由性别化的劳动负担、常态化的慢性疾病以及文化上难以触及的健身基础设施所驱动的、相互强化的“时间-空间-认知三难困境”在社会层面生产出来的。

原作者: Qian Chen, Guodong Zhang, Dongchen Li, Shuchang Liu, Changxin Luo

发布于 2026-09-03
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原作者: Qian Chen, Guodong Zhang, Dongchen Li, Shuchang Liu, Changxin Luo

原始论文采用 CC BY 4.0 许可(https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。 这是对下方论文的AI生成解释。它不是由作者撰写或认可的。如需技术准确性,请参阅原始论文。 阅读完整免责声明

在公共卫生研究领域,长期以来一直有一个指导预防慢性病努力的简单真理:活动身体至关重要。几十年来,医生和政策制定者一直将体育锻炼作为健康老龄化的基石进行推广,并假设如果人们了解其益处,就会找到运动的方法。然而,在中亚广袤的草场上,另一种现实正在形成。研究人员日益意识到,对于许多人,尤其是农村和少数民族社区的女性来说,运动的能力不仅仅是一个人的选择或动力问题。它受到她们从事的工作、在家庭中扮演的角色、所使用的语言以及可用空间的影响。当公共卫生建议遇到这些女性复杂的日常生活时,信息往往会丢失,这并非因为这些女性不关心自己的健康,而是因为“运动”本身的定义并不符合她们的世界。

这个问题成为了中国新疆昭苏县一项深度调查的研究焦点,该地区世代居住着哈萨克牧民。一支研究小组在2折2024年至2025年间前往那里,旨在了解为什么尽管村庄里设有篮球场和健身器材,中年哈萨克妇女仍未参与有计划的体育活动。研究人员并非仅仅发放问卷;他们在那里的妇女中间生活了数月,观察她们如何工作、照顾家庭以及度过夜晚。他们与二十四位年龄在45至59岁之间的女性进行了交谈,询问她们的一天、健康状况以及对运动的感受。他们的发现讲述了一个关于“体力活动真空”的故事——即传统的放牧生活中的运动方式已经消逝,而现代的锻炼习惯尚未到来。

研究人员遇到的这些女性并不闲暇。她们的一天充满了高强度的体力劳动。她们挤奶、加工乳制品、烤面包、照顾孙辈,并从清晨到深夜处理家务。尽管如此,在这些持续忙碌的过程中,二十四位女性中没有一人将自己描述为进行体育锻炼的人。当被问及体力活动时,她们并不认为日常劳动是一种运动。相反,她们将这种劳动视为一种职责、生存的必要条件以及对家庭的一种关爱。一位女性解释说,照顾孩子比医生建议的任何运动都要累。另一位则指出,草原本身使得特殊的运动空间变得没有必要,因为她们的生活已经涉及了如此多的移动。这种被称为“劳动即运动”的思维方式意味着,这些女性觉得她们当天的体力劳动已经足够了。对于为了健康而增加一段独立的锻炼时间,她们觉得既没必要,有时甚至觉得很奇怪。

研究人员还发现,这些女性的身体经常感到疼痛,但这种疼痛被视为衰老的正常现象。大多数女性报告了慢性问题,如关节炎、高血压或风湿病。她们并未将这些状况视为可以通过运动来管理的问题,而是将其视为不可避免的衰老迹象,并在必要时用药物治疗。由于她们的身体已经因工作而疲惫,并因年龄而酸痛,因此,运动的建议对她们而言更像是一种负担而非解决方案。这些女性缺乏使用村里健身器材的信心,担心如果不知道如何使用机器会被嘲笑。她们觉得这些空间是为年轻人或男性设计的,而不是为她们这个年龄段和背景的女性设计的。

即便当这些女性表达出想要更活跃地生活的愿望时,她们的家庭结构也使这几乎成为不可能。研究人员发现,虽然丈夫并不禁止妻子散步或锻炼,但他们也不会分担家务。丈夫可能会说他不介意妻子去散步,但他不会接手烹饪、育儿或牲畜护理工作,从而让那次散步成为可能。这种“中性化支持”意味着女性仍然被困在职责之中。她们的时间并不属于自己,而是属于家庭。如果一位女性试图安排与邻居一起散步,计划往往会因为需要照顾孩子、客人到来或出现牲畜任务而破裂。如果没有伴侣来分担负担,这些女性就无法挤出进行运动所需的连续时间。

村庄里的物理空间也未能为这些女性提供服务。村里设有篮球场和户外健身站,但研究人员观察到,这些空间主要由年轻男性和男孩占据。中年女性在利用这些空间时感到格格不入。这些设施通常是露天的,这使得它们在寒冷黑暗的冬季或酷热的夏季无法使用。此外,村里张贴的指示和健康建议是用中文书写的,而许多女性无法流利阅读中文。那里没有用她们母语哈萨克语编写的指南,也没有当地的指导员来向她们展示如何针对其特定的健康问题进行安全运动。设备虽然在那里,但在社会和实际层面对她们而言是无法触及的。

研究人员得出结论,这些女性缺乏运动并非是个体意志力的失败。这是社会和环境因素共同作用下的结果。传统的、高流动性的游牧生活方式已被定居生活和机械化农业所取代,这减少了女性过去自然的行走和骑行量。然而,有计划的锻炼这一现代习惯尚未扎根以填补这一空白。这些女性陷入了“时间-空间-认知三难困境”:她们没有时间,因为繁重的工作;她们没有空间,因为公共区域让人感到不自在;她们也没有将运动与日常劳动区分开来的心理框架。

研究表明,仅仅告诉这些女性“多运动”是行不通的。要改变这一现实,必须解决根本原因。需要创造对女性安全且友好的空间,提供当地语言的指导,并帮助家庭分担家务负担,从而让女性真正有时间去活动。目标不是将一种新的生活方式强加于这些社区,而是寻找将促进健康的运动融入她们现有生活节奏的方法,尊重她们的文化、劳动以及作为母亲和祖母的角色。在这些结构性障碍得到解决之前,体力活动真空将依然存在,使这一代女性失去她们所需的运动支持。

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