When Practice Spaces Shrink: Livelihood Transitions and the Erosion of Pastoral Knowledge among the Brokpa
بناءً على بحث نوعي أُجري بين شعب "البروكبا" في غرب أروناتاتشال براديش، تجادل هذه الورقة بأن تآكل المعرفة البيئية التقليدية لا يعود إلى النسيان الثقافي بقدر ما يعود إلى انكماش مساحات الممارسة الناجم عن تنوع سبل العيش، وحوكمة المناطق الحدودية، وعدم اليقين البيئي، مما يحد من الظروف الضرورية لتعلم وإنفاذ المعرفة الرعوية.
البحث الأصلي مرخَّص بموجب CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). هذا شرح مولَّده بالذكاء الاصطناعي للبحث أدناه. لم يكتبه المؤلفون ولم يصادقوا عليه. وللتحقق من الدقة التقنية، يرجى الرجوع إلى البحث الأصلي. اقرأ إخلاء المسؤولية الكامل
في الهواء المرتفع والخلخل في شرق جبال الهيمالايا، وُجد أسلوب حياة منذ قرون يعتمد على حوار عميق وحميم بين الناس والأرض. هذا هو عالم "البروكبا"، وهم مجتمع من السكان الأصليين في غرب أروناشال براديش بالهند، الذين اعتادوا تقليدياً نقل قطعان الياك الخاصة بهم بين المراعي الشتوية والصيفية. بالنسبة لهم، معرفة الأرض لا تقتصر فقط على امتلاك قائمة من الحقائق؛ بل هي مهارة تُتعلم بالممارسة. إنها القدرة على قراءة العشب لمعرفة متى يكون جاهزاً للرعي، واستشعار الطقس في الرياح، وعلاج حيوان مريض بعشبة جبلية معينة، وسلوك طريق تم السير فيه لأجيال. هذا النوع من المعرفة، الذي يُطلق عليه غالباً "المعرفة البيئية التقليدية"، لا يُخزن في الكتب أو المتاحف، بل يعيش في الروتين اليومي للرعي، وفي القصص التي تُروى أثناء المشي، وفي أيدي أولئك الذين قضوا عمراً في رعاية الماشية. وعندما تتغير هذه الروتينات، تتغير المعرفة نفسها، وغالباً بطرق يصعب رؤيتها حتى فوات الأوان.
لقد سافر باحثون من منظمة "WWF-India" مؤخاً إلى خمس عشرة قرية من قرى "البروكبا" لفهم ما يحدث لهذه المعرفة الحية عندما يتغير العالم من حولها. لم يكتفوا بسؤال الناس عما إذا كانوا يتذكرون القصص القديمة، بل نظروا في كيفية عيش الناس الآن بالفعل. ووجدوا أن المعرفة لا تختفي لأن الجيل الشاب قد نسي تاريخه أو فقد الاهتمام بثقافته، بل لأن الأماكن التي تُتعلم وتُمارس فيها هذه المعرفة تتقلص. يطلق الباحثون على هذا "تقلص مساحة الممارسة". تخيل مهارة مثل عزف آلة موسيقية: يمكنك معرفة أسماء جميع النوتات وتاريخ المؤلف، ولكن إذا لم يكن لديك آلة لتعزف عليها أو وقت للممارسة، فلن تتمكن حقاً من عزف الموسيقى. بالنسبة للبروكبا، "الآلة" هي القطيع، والمرعى، والرحلة الموسمية. وعندما يصبح الوصول إلى هذه الأشياء أصعب أو أقل شيوعاً، تضعف القدرة على استخدام المعرفة ونقلها، حتى لو ظلت الذاكرة موجودة.
أظهرت الدراسة، التي أجريت بين عامي 2024 و2025، وشملت التحدث إلى 220 شخصاً، بما في ذلك كبار السن، والرعاة، والنساء، والشباب، صورة معقدة للتغيير. ففي العديد من القرى، لم تعد العائلات تعتمد حصرياً على الرعي؛ حيث حصلوا على وظائف مع منظمة الطرق الحدودية (BRO-GREF)، أو يعملون في السياحة، أو في أعمال أخرى تعتمد على العمالة التعاقدية والخدمات. توفر هذه الوظائف دخلاً ثابتاً وجهداً بدنياً أقل من العمل الشاق المتمثل في نقل الياك عبر الجبال العالية. ونتيجة لذلك، لم تعد أعداد قليلة من العائلات تقوم بعملية الهجرة الموسمية؛ ففي بعض القرى، لا تزال حفنة قليلة من الأسر تمارس الهجرة الكاملة، بينما في قرى أخرى، أصبح الرعي نشاطاً جانبياً أو توقف تماماً.
هذا التحول له تأثير مباشر على كيفية انتقال المعرفة. في الماضي، كان الأطفال يتعلمون من خلال السير بجانب كبار السن، ومراقبة كيفية اختيارهم للطريق، وكيفية علاج حيوان مريض، وكيفية قراءة المشهد الطبيعي. أما اليوم، فيلتحق العديد من الأطفال بمدارس داخلية بعيدة عن قراهم، غالباً لأشهر في كل مرة. يتعلمون الرياضيات والعلوم في الفصول الدراسية، لكنهم يفوتون الدروس اليومية في المراعي. قد يعرف الشاب أن صوف الياك قيم أو أن نباتاً معيناً يُستخدم كدواء، لكنه قد لا يعرف كيفية جمع الصوف في الوقت المناسب أو كيفية تحضير الدواء بفعالية. تصبح المعرفة هنا قصة يروونها، بدلاً من كونها مهارة يمارسونها.
وجد الباحثون أيضاً أن البيئة المادية للرعي أصبحت أكثر صعوبة. فالمنطقة الحدودية تخضع لمراقبة شديدة لأسباب أمنية، مما يعني أن الوجود العسكري وشبه العسكري جعل بعض طرق الرعي التقليدية مقيدة أو تتطلب تصريحاً خاصاً للعبور. لا يستطيع الرعاة نقل مواشيهم ببساطة عندما يكون العشب جاهزاً؛ بل يجب عليهم انتظار التصريح أو الالتفاف حول نقاط التفتيش. وهذا يجعل حركة القطعان غير متوقعة. وعندما يتم إغلاق طريق أو تغييره، فإن المعرفة المحددة بذلك المسار - أين يوجد الماء، وأين ينمو أفضل عشب، وأين تختبئ الضواري - لا يمكن استخدامها أو تعليمها للجيل القادم. علاوة على ذلك، ظهرت تحديات جديدة، مثل الأمراض غير المألوفة التي تصيب الماشية، وأنماط الطقس المتغيرة التي تجعل العلامات القديمة للفصول أقل موثوقية. فعندما لا ينجح علاج مألوف في مواجهة مرض جديد، أو عندما يسقط الثلج في الوقت الخطأ، تهتز الثقة في الطرق القديمة، ليس لأن المعرفة خاطئة، بل لأن العالم تغير بسرعة أكبر من قدرة الممارسات على التكيف.
الوضع مختلف بالنسبة للرجال والنساء. تقوم النساء في مجتمعات "البروكبا" بقدر هائل من العمل اليومي، مثل حلب الياك، وصنع الجبن والزبدة، ومعالجة ألياف الوبر الناعمة المستخدمة في النسيج. وهنّ يمتلكن معرفة عملية عميقة بهذه المهام. ومع ذلك، فإن القدرة على اتخاذ القرارات المتعلقة بالأرض، وطرق الهجرة، وقواعد المجتمع تقع عادة في يد الرجال، الذين يرثون حقوق الأرض عبر خط الأب. وهذا يعني أن النساء غالباً ما يمتلكن المهارات لرعاية الحيوانات، لكن ليس لديهن أي رأي في القرارات التي تحدد ما إذا كانت تلك الحيوانات يمكنها الرعي أو التحرك. ومع تقلص فرص الرعي، تصبح المهارات المحددة التي تمتلكها النساء عرضة للضياع، حتى مع اكتسابهن قوة اقتصادية جديدة من خلال وظائف أخرى مثل النسيج أو العمل الحكومي.
لا يرفض الشباب في هذه القرى تراثهم؛ فهم يتحدثون بفخر عن هويتهم كرعاة ويدركون الأهمية الثقافية لتقاليدهم. ومع ذلك، فهم يتخذون خياراً عملياً؛ إذ يرون الرعي مهنة محفوفة بالمخاطر، ومجهدة بدنياً، وغير مستقرة مقارنة بوظيفة ذات أجر ثابت. هم مستعدون للحفاظ على رموز ثقافتهم - القصص، والمنتجات، والهوية - لكنهم أقل رغبة في القيام بالعمل الشاق الذي يبقي المعرفة حية. يحاول البعض إيجاء طرق جديدة لاستخدام ثقافتهم، مثل إنشاء تجارب سياحية أو بيع منتجات الياك، لكن الباحثين يشيرون إلى أن هذه الأنشطة لا تعلم بالضرورة المهارات العملية العميقة لقراءة الأرض أو إدارة القطيع.
تخلص الدراسة إلى أن إنقاذ هذه المعرفة يتطلب ما هو أكثر من مجرد تدوينها أو تسجيل القصص. التوثيق مفيد، لكنه لا يمكن أن يحل محل التجربة الفعلية. وللحفاظ على المعرفة حية، يجب دعم الظروف التي تسمه للناس بممارستها. وهذا يعني ضمان قدرة الرعاة على الوصول إلى مراعيهم، وإتاحة الفرصة للشباب للتعلم من خلال الممارسة، وضمان أن المؤسسات التي تدير الأرض تشمل الجميع ممن يعملون عليها. يقترح الباحثون أن الهدف ليس إجبار المجتمعات على البقاء في الماضي، بل ضمان أنه إذا اختاروا الاستمرار في الرعي، فلديهم المساحة، والحرية، والدعم للقيام بذلك. فإذا استمرت مساحات الممارسة في التقلص، ستصبح المعرفة في النهاية مجرد ذكرى لما كان موجوداً، بدلاً من أن تكون دليلاً حياً للمستقبل.
غارق في أبحاث مجالك؟
تصلك نشرة يومية بأحدث الأبحاث المطابقة لكلماتك البحثية المفتاحية — مع ملخصات تقنية، بلغتك.