Whom Is the Magazine For? The Collective-to-Individual Shift in Korean Periodical Foundings, from Ideology and Public Causes to Everyday Life and Private Interest, 1900–2025
Durch die Analyse von 20.890 Erstausgaben koreanischer Periodika von 1900 bis 2025 zeigt diese Studie, dass der Übergang von einer kollektiven zu einer individuellen Orientierung in zwei deutlichen Phasen erfolgte: einer marktgerechten Transformation im Jahr 1988, in der Leser zu Käufern wurden, gefolgt von einem kulturellen Bruch im Jahr 2010, bei dem nationale Adressaten durch private Interessen ersetzt wurden, was verdeutlicht, dass die Individualisierung eine Überlagerung neuer Adressaten über alte darstellte statt eines graduellen Ersatzes.
Originalarbeit lizenziert unter CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). Dies ist eine KI-generierte Erklärung des untenstehenden Papers. Sie wurde nicht von den Autoren verfasst oder gebilligt. Für technische Genauigkeit konsultieren Sie das Originalpaper. Vollständigen Haftungsausschluss lesen
Jedes Magazin ist ein Versprechen, das gegeben wird, noch bevor die erste Kopie verkauft wird. Wenn ein Gründer beschließt, eine neue Publikation zu starten, druckt er nicht nur Papier; er beantwortet eine Frage, die das gesamte Projekt definiert: Für wen ist dies? Ist das Magazin für ein Mitglied einer bestimmten Gruppe bestimmt, wie etwa eine Schule, eine Kirche oder eine politische Partei, bei der das Lesen ein Recht der Zugehörigkeit ist? Oder ist es eine Handelsware für einen Fremden, ein Produkt, das in einem Marktplatz basierend auf persönlichem Interesse gewählt und gekauft wird? Zudem: Welches Leben verspricht das Magazin seinem Leser? Spricht es den Leser als Bürger mit einer Pflicht gegenüber einer Nation an, oder als Individuum, das seine eigene Gesundheit, seinen Wohlstand und sein tägliches Glück verwaltet? Über ein Jahrhundert lang haben diese Fragen die Kulturlandschaft Südkoreas geprägt, eines Landes, das sich in bemerkenswert kurzer Zeit von der Kolonialherrschaft über eine schnelle Industrialisierung hin zu einer modernen digitalen Gesellschaft bewegt hat. Historiker vermuteten schon lange, dass sich der Fokus dieser Publikationen von kollektiven Idealen hin zu privaten Anliegen verschoben hat, aber bis jetzt hatte niemand die Daten, um genau zu messen, wann dieser Wandel stattfand, wie schnell er erfolgte oder ob er durch eine Änderung dessen vorangetrieben wurde, wer die Magazine veröffentlichte.
Ein Team von Forschern der Gachon University setzte sich zum Ziel, diese Fragen zu beantworten, indem sie ein riesiges Archiv von fast 21.000 Gründungsdatensätzen von Magazinen untersuchte, die den Zeitraum von 1900 bis 2025 abdecken. Sie behandelten die allererste Ausgabe jedes Magazins als einen historischen Schnappschuss, der die Absicht des Gründers im Moment der Geburt einfängt. Durch die Analyse der Titel und der dahinterstehenden Organisationen kartografierten die Forscher zwei deutliche Verschiebungen in der koreanischen Kultur. Die erste Verschiebung betraf die Beziehung zwischen dem Magazin und dem Leser. Sie fanden heraus, dass die meisten neuen Magazine über Jahrzehnte hinweg „Organe“ von Organisationen waren – Publikationen für Studenten, Gewerkschaften oder religiöse Gruppen. Dann, in einem einzigen Jahrzehnt um 1988, kippte das Gleichgewicht. Das Magazin wurde zu einer Handelsware für Fremde. Dieser Wandel geschah abrupt und fiel mit einer Periode der politischen Liberalisierung zusammen, die es vielen neuen Verlegern ermöglichte, in den Markt einzutreten.
Der zweite Wandel jedoch, der das dem Leser gemachte Versprechen betraf, vollzog sich viel langsamer. Über hundert Jahre hinweg sprachen Magazine weiterhin die Nation und den Staat an, selbst als der Markt für ihren Kauf explodierte. Die Forscher entdeckten, dass der Fokus auf das Individuum den Fokus auf die Nation nicht auf einmal ersetzte. Stattdessen wurden neue, private Interessen wie die persönliche Gesundheit und das Familienleben über die alten kollektiven Pflichten gelegt. Die Magazine sprachen noch Jahrzehnte lang über das Land, nachdem sich der Markt bereits dem Individuum zugewandt hatte. Erst um das Jahr 2010 herum brach die Ansprache an die Nation schließlich aus den Titeln heraus, sodass das Magazin fast ausschließlich zum individuellen Körper und zum Privatleben sprach. Dies bedeutet, dass der Übergang zu einer auf das Selbst fokussierten Gesellschaft in zwei Phasen stattfand: Erst wurde der Leser Ende der 1980er Jahre zum Käufer, und fast eine Generation später hörte der Leser auf, als nationaler Staatsbürger angesprochen zu werden.
Was dieses Ergebnis besonders überraschend macht, ist die Frage, wer diese Magazine nun veröffentlicht. Man könnte erwarten, dass mit der Verschiebung des Fokus auf das Individuum der Markt die vollständige Kontrolle übernehmen würde. Stattdessen fanden die Forscher heraus, dass sich die Herausgeber neuer Magazine nach 2010 erneut änderten. Die Schulen und Universitäten, die das mittlere 20. Jahrhundert dominiert hatten, wurden durch öffentliche Stellen, Lokalregierungen und Kulturstiftungen ersetzt. Doch diese neuen öffentlichen Herausgeber kehrten nicht zum Sprechen über die Nation zurück. Sie übernahmen die Sprache des Individuums und veröffentlichten Magazine über Gesundheit, Wohlbefinden und das tägliche Leben. Der Staat, der einst zu seinen Bürgern als kollektives Ganzes gesprochen hatte, begann, zu ihnen als Individuen zu sprechen, die ihr eigenes Leben managen. Dies deutet darauf an, dass der Übergang zum Individualismus in Korea nicht nur ein Marktphänomen, sondern ein strukturelles war, das schließlich sogar den öffentlichen Sektor umgestaltete.
Die Studie enthüllte auch, dass die Art und Weise, wie Magazine benannt wurden, einer verborgenen Grammatik folgte, die stabil blieb, selbst als sich die Inhalte änderten. Während die Organisationen hinter den Magazinen und die Themen, die sie behandelten, sich dramatisch verschoben, entwickelten sich die spezifischen Wörter, die Ideen in den Titeln kombinierten, reibungslos über die Zeit, ohne plötzliche Brüche. Diese Kontinuität legt nahe, dass neue Herausgeber die bestehende Sprache der Branche erbten, selbst während sie änderten, wer die Magazine kaufte und was sie verkauften. Die Forscher kamen zu dem Schluss, dass die Geschichte der koreanischen Magazine keine einfache Ablösung einer Ära durch eine andere ist, sondern eine komplexe Schichtung, bei der neue Versprechen auf alte gestapelt wurden, bis die oberste Schicht der nationalen Pflicht schließlich wegfiel. Das Ergebnis ist eine klare, messbare Zeitlinie darüber, wie eine Gesellschaft von der Vorstellung, sich selbst als kollektives Projekt zu sehen, zu der Sichtweise überging, sich als eine Sammlung von Individuen zu sehen – eine Transformation, die ein Jahrhundert dauerte, aber in zwei distinkten, messbaren Schritten vollzogen wurde.
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