Gendered Cultural Discourse in Japan across the Prewar-Postwar Transition: Evidence from Historical Word Embeddings
1900 से 1998 तक के ऐतिहासिक वर्ड एम्बेडिंग्स का उपयोग करते हुए, यह अध्ययन प्रकट करता है कि जबकि जापान के घरेलू क्षेत्र में लैंगिक रूढ़ियाँ स्थिर रहीं, कार्य और राजनीति में वे 1945 के आसपास महत्वपूर्ण सकारात्मक बदलावों से गुजरीं, जो युद्धोत्तर संस्थागत सुधारों और जनसांख्यिकीय परिवर्तनों के अनुरूप हैं।
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भाषा की कल्पना एक विशाल, जीवित पुस्तकालय के रूप में करें जहाँ हर किताब, पत्रिका और समाचार पत्र उस सटीक क्षण में लोगों के सोचने के तरीके का एक स्नैपशॉट है। दशकों से, वैज्ञानिक यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि दुनिया के बारे में हमारे विश्वास समय के साथ कैसे बदलते हैं, लेकिन उन्हें आमतौर पर सीधे लोगों से पूछने पर निर्भर रहना पड़ता है, जैसे कि कोई पोल लेना। समस्या यह है कि आप 1920 के किसी व्यक्ति से यह नहीं पूछ सकते कि राजनीति में महिलाओं के बारे में उनके क्या विचार हैं, और पुराने सर्वेक्षण अक्सर अव्यवस्थित या अधूरे होते हैं। इसलिए, कम्प्यूटेशनल लिंग्विस्टिक्स (computational linguistics) नामक क्षेत्र के शोधकर्ताओं ने एक चतुर तरकीब निकाली: उन्होंने शब्दों को पहेली के टुकड़ों की तरह माना। गणित का उपयोग करके यह देखने के लिए कि कौन से शब्द सबसे अधिक बार एक साथ रहते हैं (जैसे कि कैसे पुराने किताबों में "डॉक्टर" अक्सर "वह (पुरुष)" के बगल में बैठता है, लेकिन "नर्स" "वह (स्त्री)" के बगल में बैठती है), वे सांस्कृतिक रूढ़ियों का एक मानचित्र बना सकते हैं। यह शोध पत्र एक बड़ा सवाल पूछता है: क्या ये मानसिक मानचित्र बदलते हैं जब वास्तविक दुनिया बदलती है? विशेष रूप से, यह पूछता है कि क्या कानूनों और नए नियमों ने वास्तव में लिंग (gender) के बारे में हमारे सोचने के तरीके को ठीक किया है, या क्या हमारी पुरानी आदतें बस एक भारी पत्थर की तरह लुढ़कती रहती हैं जिसे धकेलना कठिन है।
इस अध्ययन के लेखकों ने जापान को देखते हुए इसकी जांच करने का निर्णय लिया, जो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद एक बड़े, अचानक बदलाव से गुजरा था। उन्होंने 1900 से 1998 तक की जापानी किताबों और पत्रिकाओं के एक विशाल संग्रह का उपयोग करके प्रत्येक एकल वर्ष के लिए "शब्द मानचित्रों" की एक श्रृंखला बनाई। इन मानचित्रों को एक टाइम मशीन की तरह समझें जो उन्हें यह मापने की अनुमति देती है कि "रसोई", "बॉस", या "राजनेता" जैसे शब्द "महिला" बनाम "पुरुष" के विचार से कितनी मजबूती से जुड़े हुए हैं। उन्होंने तीन मुख्य क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित किया: घर (घरेलू जीवन), कार्य (नौकरियां और करियर), और राजनीति (सरकार और मतदान)।
यहाँ उन्हें क्या मिला, और यह कुछ ऐसा है जैसे रस्साकशी का मुकाबला देख रहे हों जहाँ रस्सी बीच में अचानक टूट जाती है। लगभग 1945 के आसपास, जब युद्ध समाप्त हुआ और महिलाओं को अधिक अधिकार देने के लिए अमेरिकी नेतृत्व वाले कब्जे के तहत नए नियम लागू किए गए, तो कार्य और राजनीति के क्षेत्रों में भाषा ने एक नाटकीय 180-डिग्री मोड़ लिया। 1945 से पहले, ये शब्द पुरुषों से अधिक मजबूती से जुड़ रहे थे (ट्रेंड नकारात्मक हो रहा था)। लेकिन युद्ध के तुरंत बाद, यह ट्रेंड पलट गया और सकारात्मक होने लगा, जिसका अर्थ है कि भाषा ने धीरे-धीरे इन सार्वजनिक भूमिकाओं को महिलाओं के साथ जोड़ना शुरू कर दिया। यह ऐसा है जैसे कानूनी परिवर्तनों ने एक तेज़ हवा की तरह काम किया जिसने अंततः जनमत के भारी पत्थर को एक नई दिशा में धकेल दिया।
हालाँकि, घर के मामले में कहानी अलग है। घरेलू जीवन की दुनिया में, शब्द मानचित्र टस से मस नहीं हुआ। "महिला" और "घर" के बीच का संबंध 1900 से लेकर 1998 तक पूरी तरह से स्थिर और अडिग रहा। लेखक सुझाव देते हैं कि जबकि नौकरियों और मतदान के लिए कानून तेजी से बदले, घर के बारे में गहरी सांस्कृतिक धारणा केवल कुछ नए नियमों के साथ बदलने के लिए बहुत भारी थी। यह खेल के नियम बदलने की कोशिश करने जैसा है जबकि खिलाड़ी अभी भी पुराने नियमों से खेल रहे हों; आधिकारिक नियम बदल गए थे, लेकिन जिस तरह से लोग वास्तव में अपने लिविंग रूम में खेल रहे थे, वह वैसा ही रहा।
अपने काम की पुष्टि करने के लिए, शोधकर्ताओं ने 18 विशिष्ट नौकरियों को देखा, जैसे कि "डॉक्टर", "वकील", और "गेइशा"। उन्होंने अपने शब्द मानचित्रों की तुलना वास्तविक जनगणना डेटा (उन नौकरियों में महिलाओं के काम करने के वास्तविक आंकड़े) से की। उन्होंने एक स्पष्ट संबंध पाया: उन वर्षों और नौकरियों में जहाँ वास्तव में अधिक महिलाएं काम कर रही थीं, वहां किताबों की भाषा ने भी उन नौकरियों को महिलाओं के साथ जोड़ना शुरू कर दिया। सहसंबंध मध्यम लेकिन वास्तविक था (0.364 का स्कोर), जो यह सुझाव देता है कि ये कंप्यूटर-जनित शब्द मानचित्र वास्तव में वास्तविक जीवन के बदलावों को ट्रैक करने में अच्छे हैं कि कौन क्या कर रहा है।
यह शोध पत्र इस रहस्य को सुलझाने का दावा नहीं करता है कि ये परिवर्तन क्यों हुए या किस कानून ने ठीक तौर पर इस बदलाव को अंजाम दिया। इसके बजाय, यह सुझाव देता है कि सांस्कृतिक परिवर्तन असमान होता है। समाज के "सार्वजनिक" हिस्सों (काम और राजनीति) ने नए कानूनों के जवाब में अपनी भाषा बदलकर प्रतिक्रिया दी, जबकि "निजी" हिस्से (घर) दृढ़ता से अपरिवर्तित रहे। यह दिखाता है कि भले ही हम रातोंरात समाज के नियम बदल सकते हैं, लेकिन उन भूमिकाओं के बारे में हमारे सोचने के तरीके को बदलना एक बहुत धीमी, ऊबड़-खाबड़ यात्रा है जो हर जगह एक साथ नहीं होती है।
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