Psychometric Analysis of an Intersectional Stigma Scale for Women Who Have Experienced Intimate Partner Violence in Botswana
यह अध्ययन 11-आइटम वाले बोत्सवाना संस्कृति-प्रमुख प्रतिच्छेदी आईपीवी स्टिग्मा स्केल (BCSI-IPVSS) के विकास और सत्यापन को प्रस्तुत करता है, जो बोत्सवाना में महिलाओं के बीच दुर्व्यवहार की गंभीरता, हानिकारक लैंगिक मानदंडों और मानसिक स्वास्थ्य लक्षणों के साथ अच्छे मनोवैज्ञानिक गुणों और महत्वपूर्ण संबंधों का प्रदर्शन करता है।
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दुनिया के कई हिस्सों में, घरेलू हिंसा के इर्द-गिर्द पसरा सन्नाटा केवल शब्दों की कमी नहीं है; यह एक भारी सामाजिक बोझ है। जब एक महिला अपने साथी से दुर्व्यवहार का शिकार होती है, तो उसे अक्सर एक दूसरी, अदृश्य चोट का सामना करना पड़ता है: अपने समुदाय से मिलने वाली शर्म और निर्णय (जजमेंट)। यह शर्म केवल एक भावना नहीं है बल्कि प्रतिक्रियाओं का एक जटिल मिश्रण है। इसमें यह डर शामिल है कि पड़ोसी उसे इस दुर्व्यवहार के लिए दोषी मानेंगे, यह विश्वास कि वह अपनी पत्नी की भूमिका निभाने में विफल रही है, और यह चिंता कि यदि वह जाने की कोशिश करती है तो उसे समाज से बाहर कर दिया जाएगा। शोधकर्ता इसे "इंटरसेक्शनल स्टिग्मा" (intersectional stigma) कहते हैं क्योंकि यह वहां होता है जहां विभिन्न दबाव आपस में मिलते हैं: स्वयं हिंसा, महिलाओं को कैसे व्यवहार करना चाहिए इसके बारे में सांस्कृतिक नियम, और परिवार एवं समाज में अपना स्थान खोने का डर। इस विशिष्ट प्रकार की शर्म को समझना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह अक्सर महिलाओं को मदद मांगने से रोकता है, जिससे वे खतरनाक स्थितियों में फंसी रह जाती हैं। इस बात को सटीक रूप से मापने का कोई तरीका न होने के कारण कि यह शर्म किसी विशिष्ट संस्कृति में वास्तव में कैसी महसूस होती है, ऐसे सहायता तंत्र तैयार करना कठिन हो जाता है जो वास्तव में प्रभावी हों।
बोट्सवाना में शोधकर्ताओं की एक टीम ने इस अनूठे अनुभव को मापने के लिए एक उपकरण बनाने का लक्ष्य रखा। वे जानते थे कि स्टिग्मा (कलंक/सामाजिक कलंक) के बारे में मानक प्रश्न, जो अक्सर पश्चिमी देशों में विकसित किए गए हैं, बोट्सवाना के जीवन की विशिष्ट सांस्कृतिक बारीकियों को छोड़ सकते हैं। इस समाज में, गहरी जड़ें जमा चुकी परंपराएं और धार्मिक विश्वास यह तय करते हैं कि महिलाओं से कैसे रहने की अपेक्षा की जाती है। एक महिला को अक्सर अपने विवाह और बच्चों के लिए कठिनाइयों को सहने और पारिवारिक विवादों को निजी रखने के लिए सिखाया जाता है। जब एक महिला हिंसा का अनुभव करती है और फिर जाने या बाहरी मदद लेने की कोशिश करती है, तो उसे न केवल एक पीड़ित के रूप में, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में देखा जा सकता है जिसने इन पवित्र सामाजिक अनुबंधों को तोड़ दिया है। शोधकर्ता एक ऐसा पैमाना (स्केल) बनाना चाहते थे जो पीड़ित होने और इन सांस्कृतिक अपेक्षाओं के अनुरूप न होने के लिए दोषी ठहराए जाने के इस विशिष्ट मिश्रण को पकड़ सके।
इसे करने के लिए, टीम ने सबसे पहले उन महिलाओं की बात सुनी। उन्होंने सेवा प्रदाताओं से चर्चा की, फोकस समूह आयोजित किए, और शहर के केंद्रों और नजदीकी कस्बों में महिलाओं के साथ गहन साक्षात्कार किए। उन्होंने पूछा कि उनके दैनिक जीवन में सबसे महत्वपूर्ण क्या है और किन डरों ने उन्हें चुप रखा। उन्होंने पाया कि कई महिलाओं के लिए, उनकी पहचान का मूल आधार एक सहायक पत्नी होने, बच्चों का अच्छी तरह पालन-पोषण करने और समुदाय में एक सम्मानित स्थान बनाए रखने से जुड़ा था। उन्होंने यह भी पाया कि जो महिलाएं हिंसक साथियों को छोड़ देती हैं, उनकी अक्सर अपने विवाह में "दृढ़ रहने" में विफल होने या परिवार के लिए शर्म लाने के लिए आलोचना की जाती है। इन अंतर्दृष्टि का उपयोग करते हुए, शोधकर्ताओं ने प्रश्नों की एक नई सूची तैयार की। ये प्रश्न केवल यह नहीं पूछते थे कि, "क्या आप शर्म महसूस करती हैं?" बल्कि वे समुदाय की सोच के बारे में पूछते थे, जैसे कि क्या लोग मानते हैं कि एक हिंसक पति को छोड़ने वाली महिला एक असफल या बुरी माँ है। इस दृष्टिकोण ने उन्हें समुदाय की दृष्टि के दबाव को मापने की अनुमति दी, जो अक्सर व्यक्तिगत शर्म की भावनाओं से अधिक शक्तिशाली होता है।
टीम ने इस नए उपकरण का परीक्षण किया, जिसे उन्होंने 'बोट्सवाना कल्चर-सेलिएंट इंटरसेक्शनल IPV स्टिग्मा स्केल' नाम दिया, 400 महिलाओं के साथ। इस समूह में 217 महिलाएं थीं जिन्होंने अंतरंग साथी हिंसा (intimate partner violence) का अनुभव किया था और 183 महिलाएं ऐसी थीं जिन्होंने इसका अनुभव नहीं किया था। शोधकर्ताओं ने सभी से नए प्रश्न, साथ ही मानसिक स्वास्थ्य, लैंगिक भूमिकाओं के बारे में उनके विश्वास और दुर्व्यवहार के अनुभवों के बारे में अन्य मानक प्रश्न पूछने के लिए कहा। उन्होंने सांख्यिकीय विधियों का उपयोग यह देखने के लिए किया कि क्या प्रश्न एक ऐसे तरीके से एक साथ आते हैं जो समझ में आता है, यानी यह जांचना कि क्या उपकरण एक स्पष्ट विचार को माप रहा है या असंबंधित विचारों का एक भ्रमित मिश्रण है। विश्लेषण ने दिखाया कि उपकरण ने अच्छा काम किया। इसने प्रश्नों की मूल लंबी सूची को 11 मदों (items) के एक संक्षिप्त सेट में बदल दिया जो इन महिलाओं द्वारा सामना किए जाने वाले स्टिग्मा की एक स्पष्ट तस्वीर पेश करता है। यह उपकरण विश्वसनीय साबित हुआ, जिसका अर्थ है कि इसने सुसंगत परिणाम दिए, और यह डेटा के साथ बहुत करीब से फिट बैठा।
जब शोधकर्ताओं ने परिणामों को देखा, तो उन्होंने पाया कि नया पैमाना महिलाओं के जीवन की वास्तविकता को सफलतापूर्वक पकड़ लेता है। हिंसा का अनुभव करने वाली महिलाओं के लिए, पैमाने पर उच्च स्कोर—जिसका अर्थ है कि वे अधिक स्टिग्मा महसूस करती थीं—गंभीर दुर्व्यवहार और अधिक मनोवैज्ञानिक क्षति से जुड़ा था। इन महिलाओं ने अवसाद (डिप्रेशन), चिंता (एंजायटी) और पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस के उच्च स्तर की सूचना दी। पैमाने ने यह भी दिखाया कि ये महिलाएं अपने समुदायों में प्रचलित हानिकारक विश्वासों से गहराई से जुड़ी हुई थीं, जैसे कि यह विचार कि एक पत्नी को पति की आज्ञा माननी चाहिए या वह हिंसा के लिए स्वयं जिम्मेदार है। दिलचस्प बात यह है कि यह पैमाना उन महिलाओं के लिए भी काम आया जिन्होंने हिंसा का अनुभव नहीं किया था। भले ही उन्होंने दुर्व्यवहार का सामना नहीं किया था, लेकिन पैमाने पर उनके उत्तरों का संबंध उनके अपने मानसिक स्वास्थ्य और लैंगिक भूमिकाओं के प्रति उनके विचारों से था। यह सुझाव देता है कि सांस्कृतिक नियमों का पालन न करने के लिए जज किए जाने का डर एक शक्तिशाली बल है जो समुदाय की सभी महिलाओं को प्रभावित करता है, न कि केवल उन महिलाओं को जिन्होंने दुर्व्यवहार सहा है।
सबसे महत्वपूर्ण निष्कर्षों में से एक यह था कि नया पैमाना अन्य देशों में उपयोग किए जाने वाले पुराने उपकरणों से कैसे भिन्न है। पुराने पैमाने अक्सर दुराचार करने वाले के सीधे कार्यों या पीड़ित की व्यक्तिगत भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करते थे। हालांकि, नया पैमाना विवाह में बने रहने के सांस्कृतिक दबाव और छोड़ने की शर्म पर प्रकाश डालता है। इसने दिखाया कि बोट्सवाना की महिलाओं के लिए, स्टिग्मा स्थानीय परंपराओं के अनुसार एक "अच्छी" पत्नी या माँ बनने में विफल होने के डर से गहराई से जुड़ा हुआ है। शोधकर्ताओं ने पाया कि नया उपकरण केवल हिंसा के दर्द को ही नहीं मापता, बल्कि उन सामाजिक अपेक्षाओं के भारी बोझ को भी मापता है जो इससे बचना कठिन बना देते हैं। यह अंतर महत्वपूर्ण है क्योंकि इसका मतलब है कि इन महिलाओं की मदद करने के लिए केवल सुरक्षा योजना बनाने से अधिक की आवश्यकता है; इसके लिए उन सांस्कृतिक विश्वासों को संबोधित करने की आवश्यकता है जो उन्हें चुप कराते हैं।
अध्ययन ने यह भी खुलासा किया कि स्टिग्मा और मानसिक स्वास्थ्य के बीच का संबंध जटिल था। जबकि नया पैमाना हिंसा का अनुभव करने वाली महिलाओं में अवसाद और चिंता से मजबूती से जुड़ा था, इसने उन महिलाओं के लिए एक अलग पैटर्न दिखाया जिन्होंने हिंसा का अनुभव नहीं किया था। बिना दुर्व्यवहार के इतिहास वाली महिलाओं के लिए, पैमाना सामान्य चिंता और समर्थन के लिए लोगों की कमी के अहसास से जुड़ा था। यह सुझाव देता है कि सख्त लैंगिक भूमिकाओं के अनुरूप होने का दबाव सभी महिलाओं के लिए तनाव का एक पृष्ठभूमि स्तर बनाता है, लेकिन यह उन महिलाओं के लिए एक कुचल देने वाला बोझ बन जाता है जो पहले से ही हिंसा झेल रही हैं। शोधकर्ताओं ने उल्लेख किया कि इस विशिष्ट प्रकार के स्टिग्मा और शराब के सेवन के बीच कोई मजबूत संबंध नहीं मिला, जो यह दर्शाता है कि मानसिक स्वास्थ्य पर प्रभाव पदार्थ के सेवन के बजाय भावनात्मक संकट से अधिक निकटता से जुड़े हैं।
अध्ययन के लेखक सावधानीपूर्वक यह नोट करते हैं कि उनका कार्य एक पहला कदम है। जिन महिलाओं का उन्होंने साक्षात्कार किया, वे बोट्सवाना की सभी महिलाओं का यादृच्छिक नमूना (random sample) नहीं थीं, इसलिए परिणामों को बिना आगे के अध्ययन के देश की प्रत्येक महिला पर लागू नहीं किया जा सकता है। उन्होंने यह भी स्वीकार किया कि उनका उपकरण यह मापता है कि महिलाएं समुदाय के बारे में क्या महसूस करती हैं, न कि समुदाय वास्तव में क्या सोचता है, हालांकि ये दोनों चीजें अक्सर आपस में जुड़ी होती हैं। इन सीमाओं के बावजूद, शोधकर्ताओं का मानना है कि उन्होंने एक महत्वपूर्ण उपकरण बनाया है। यह उन अदृश्य सामाजिक शक्तियों को नाम और संख्या देने का एक तरीका है जो महिलाओं को फंसाए रखते हैं। यह समझने के माध्यम से कि संस्कृति और हिंसा कैसे मिलकर शर्म पैदा करती है, स्वास्थ्य कार्यकर्ता और नीति निर्माता सीधे इन डरों को संबोधित करने वाले हस्तक्षेपों को डिजाइन करना शुरू कर सकते हैं। लक्ष्य एक ऐसी दुनिया बनाना है जहाँ एक महिला मदद मांग सके बिना यह महसूस किए कि उसने अपनी गरिमा या अपने समुदाय में अपना स्थान खो दिया है। यह नया पैमाना उस लक्ष्य की ओर प्रगति को मापने का एक तरीका प्रदान करता है, जिससे यह सुनिश्चित होता है कि सहायता प्रणाली उन महिलाओं की वास्तविक समझ पर आधारित हो जिनकी वे सेवा करने का प्रयास कर रही हैं।
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