Decolonial Bosadi Ecosystem Critique of Male IPV and Human Capital Erasure in SADC

보이지 않는 상처: 침묵과 강인함의 이야기

법과 심리학의 세계를 모든 고통의 이야기가 특정 서랍에 분류되어 저장되는 거대하고 북적이는 도서관이라고 상상해 보십시오. 수십 년 동안 이 도서관은 매우 엄격한 규칙에 따라 정리되어 왔습니다. 만약 당신이 남성이라면, 집에서 입은 상처에 대한 이야기는 서랍조차 배정받지 못한다는 규칙입니다. 이 논문은 법, 심리학, 그리고 사회 정의가 교차하는 지점에 위치하며, 특히 파트너 간의 폭력을 우리가 어떻게 이해하고 있는지를 다룹니다. 이 이야기를 이해하기 위해서는 세 가지 간단한 것을 알아야 합니다. 첫째, **친밀한 파트너 폭력(IPV)**이란 배우자나 남자친구, 여자친구처럼 관계 속에 있는 사람들 사이에서 발생하는 학대를 일컫는 전문 용어입니다. 둘째, **패권적 남성성(hegemonic masculinity)**은 사회가 남성들에게 강요하는 무겁고 보이지 않는 의상과 같습니다. 이는 그들에게 강해야 하고, 절대 울어서는 안 되며, 항상 보호자가 되어야 한다고 말하며, 자신이 피해자임을 인정하는 것을 불가능하게 만듭니다. 셋째, **탈식민성(decoloniality)**은 아프ic 사회에 강요된 오래된 외래 규칙들을 버리고, 문제를 해결하기 위해 지역의 지혜를 바라보도록 요구하는 사고방식입니다.

이것이 왜 중요할까요? 우리가 폭력을 단 하나의 렌즈로만 바라볼 때, 즉 여성만을 피해자로 보고 남성을 공격자로만 볼 때, 우리는 그림의 거대한 부분을 놓치게 되기 때문입니다. 우리는 수백만 명의 사람들을 어둠 속에 남겨두어 도움을 받지 못하게 만들며, 모두를 보호해야 할 시스템이 오히려 그들을 밀어내게 만듭니다. 이 논문은 용기 있는 질문을 던집니다. 이 시스템에 의해 부서진 남성들에게는 어떤 일이 일어나고 있으며, 어떻게 하면 모든 사람의 이야기가 들릴 수 있도록 이 도서관을 수리할 수 있을 것인가?

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논문의 핵심 아이디어: 침묵의 방에 소리를 키우다

Decolonial Bosadi Ecosystem Critique of Male IPV and Human Capital Erasure in SADC라는 제목의 이 연구는 남부 아프리카 개발 공동체(SADC) 지역을 깊이 있게 파고듭니다. 저자인 제이콥 체코 모포켄(Jacob Tseko Mofokeng)은 수천 권의 법률 문서, 법원 판례, 심리학 연구를 뒤지는 탐정처럼 행동합니다. 그는 단순히 얼마나 많은 남성이 상처 입었는지를 세는 것이 아니라, 왜 시스템이 그들을 보기를 거부하는지를 조사하고 있습니다.

이 논문은 남아프리카 공화국, 보츠와나, 짐바브웨와 같은 지역의 법적, 정신 건강 시스템이 "제도적 맹목"을 겪고 있다고 밝힙니다. 마치 경찰, 판사, 치료사들이 여성만을 피해자로 볼 수 있는 가리개를 쓰고 있는 것과 같습니다. 한 남성이 경찰서에 가서 "제 파트너가 저를 해치고 있습니다"라고 말하면, 시스템은 종종 그를 농담거리나 거짓말쟁이, 혹은 심지어 범죄자 취급합니다. 논문은 이것이 우연이 아니라고 주장합니다. 이는 구식 식민지 법과 '진정한 남성'이 무엇인지에 대한 엄격한 문화적 관념이 혼합되어 설계된 시스템의 내재된 특징이라는 것입니다.

"보사디(Bosadi)" 렌즈: 새로운 안경

이 미스터리를 풀기 위해 저자는 보사디 프레임워크라는 특별한 도구를 사용합니다. 이것을 원래 아프리카 여성들의 고통을 보기 위해 설계된 마법의 안경이라고 생각해 보십시오. 보통 이 안경은 여성이 어떻게 억압받는지를 찾아내는 데 도움을 줍니다. 하지만 이 논문은 영리하게도 이 안경을 돌려 남성을 바라보는 데 사용합니다.

저자는 여성을 짓누르는 것과 똑같은 무거운 손이 취약함을 드러내려는 남성들 또한 짓누른다고 제안합니다. "보사디" 접근법은 공동체가 진정으로 건강해지려면(공유된 인류애를 뜻하는 우분투 또는 보토라는 개념), 우리는 모두를 치유해야 한다고 말합니다. 만약 우리가 남성이 피해자가 될 수 없다고 계속 가장한다면, 우리는 실제로 가족 전체를 병들게 하는 것입니다. 논문은 남성 피해자에 대한 침묵이 그들이 고통받지 않는다는 신호가 아니라, 시스템이 고장 났다는 신호라고 주장합니다.

시스템이 잘못하고 있는 것들

논문은 시스템이 남성을 실패하게 만드는 네 가지 주요 방식을 밝혀냅니다.

1. "보이지 않는 피해자" 문제: 법원과 경찰은 "피해자 = 여성"이라는 "기본 설정"에 따라 작동합니다. 남성이 학대를 보고하려고 하면, 그의 이야기는 시작되기도 전에 지워집곤 합니다. 이는 마치 드레스를 입은 사람에게만 티켓을 파는 극장에서 티켓을 사려는 것과 같습니다. 남성은 그가 상처를 입었기 때문이 아니라, 포스터 속의 모습과 맞지 않는다는 이유로 문전박대를 당합니다.
2. "강한 남성"의 함정: 판사와 경찰들은 남성이 신체적으로 더 크기 때문에 여성에게 당할 리가 없다고 믿는 경우가 많습니다. 남성에게 멍이 들어 있어도, 시스템은 그가 스스로 만든 것이거나 그가 "시작했다"고 가정할 수 있습니다. 논문은 이를 패권적 남성성 편향이라고 부릅니다. 이는 남성을 고통이나 두려움을 느낄 수 없는 무적의 로봇으로 보는 믿음입니다. 만약 남성이 울거나 겁에 질린 모습을 보이면, 법원은 "진정한 남자"는 울지 않기 때문에 그가 거짓말을 하고 있다고 생각합니다.
3. "그저 싸움일 뿐"이라는 과소평가: 사건이 법정에 가더라도, 판사는 이를 학대가 아닌 "부부간의 분쟁"이나 "상호 갈등"이라고 부를 수 있습니다. 이는 허리케인을 "산들바람"이라고 부르는 것과 같습니다. 시스템은 여성이 정서적 협박, 위협, 또는 경제적 통제를 통해 남성을 고문할 수 있다는 사실을 보기를 거부합니다. 이를 "말다툼"이라고 부름으로써 법원은 가해자에게 면죄부를 줍니다.
4. 침묵의 벽: 가장 파괴적인 발견은 사법적 침묵입니다. 법원은 "당신의 말을 믿지 않는다"라고 말하는 대신, 그냥 아무 말도 하지 않습니다. 그들은 판결문에 남성 피해자에 대해 기록하지 않습니다. 그들은 그들을 보호하기 위한 규칙을 만들지도 않습니다. 이 침묵은 무기입니다. 그것은 남성들에게 "당신의 고통은 이곳에 존재하지 않는다"라고 말하며, 그들이 다시는 도움을 요청하려 하지 않게 만듭니다.

이 논문이 말하고자 하는 것이 '아닌' 것

이 논문이 무엇을 말하려는 것이 아닌지 이해하는 것이 매우 중요합니다. 저자는 남성이 여성보다 더 많이 상처 입는다고 말하려는 것이 아닙니다. 실제로 논문은 이 지역에서 여성이 여전히 가정 폭력의 주요 피해자이며, 그들의 고통이 참혹하고 실재한다는 점을 명시적으로 밝히고 있습니다. 이 논문은 여성 쉼터나 지원 단체의 예산이나 관심을 뺏으려는 것이 아닙니다.

대신, 저자는 여성을 해치는 것과 동일한 나쁜 시스템이 남성 또한 해치고 있다고 주장합니다. 남성을 무시함으로써, 시스템은 실제로 모두에게 상황을 악화시키고 있습니다. 이는 다리가 부러진 사람만 치료하고 팔이 부러진 사람은 무시하는 의사와 같습니다. 환자는 여전히 고통스럽고, 의사는 절반의 그림을 놓치고 있는 것입니다. 논문은 우리가 남성이 피해자가 될 수 없다고 가정하는 것을 멈춘다면, 폭력에 맞서는 싸움을 모두를 위해 더 강력하게 만들 수 있다고 제안합니다.

나아가야 할 길

논문은 이러한 사례들을 다루는 방식에 전면적인 개편이 필요하다고 결론짓습니다. 저자는 세 가지 큰 변화를 제안합니다.

• 교육: 경찰, 판사, 치료사들은 남성 또한 피해자가 될 수 있음을 배워야 합니다. 그들은 남성의 침묵이나 분노가 두려움의 결여가 아니라 깊은 트라우마의 징후일 수 있음을 이해해야 합니다.
• 새로운 도구: 남성들이 수치심을 느끼지 않게 하는 새로운 경청 방식이 필요합니다. 여기에는 안전한 공간을 만들고, 남성을 나쁜 놈으로 가정하지 않는 다른 질문들을 사용하는 것이 포함됩니다.
• 규칙의 변경: 법은 성별을 (피해자 아니면 가해자라는) 이분법적 스위치로 취급하는 것을 멈추고, 눈앞에 있는 실제 인간을 바라보도록 다시 쓰여야 합니다.

저자는 보사디 렌즈를 사용함으로써 마침내 전체 그림을 볼 수 있다고 제안합니다. 이것은 여성 혹은 남성을 돕는 것 중 하나를 선택하는 문제가 아니라, 한쪽을 해치는 시스템이 다른 쪽도 해치고 있음을 깨닫는 문제입니다. 침묵하는 남성들의 목소리를 다시 키움으로써, 우리는 단지 그들을 구하는 것이 아니라, 공동체 전체를 치유하고 모두가 누려야 할 존엄성과 안전을 회복하는 것입니다. 논문은 이것이 남부 아프리카에서 폭력의 굴레를 끊을 수 있는 유일한 방법이라고 제안합니다.