Zeroth Estate: Journalism as a Constitutive Laboratory of Sovereignty in the Ottoman Collapse of 1919
이 논문은 1919년 오스만 제국의 붕괴기 동안 저널리즘이 이스탄불과 아나톨리아 전역에 걸쳐 감속과 가속이라는 서로 다른 시간적 체제들을 동기화함으로써 제도화 이전의 주권 생성기로서 기능하였으며, 이를 통해 제도적 공고화 이전에 담론을 통해 정치적 권위를 구성하였다고 주장하기 위해 "제로스 에스테이트(Zeroth Estate)" 프레임워크를 도입한다.
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사회가 어떻게 기능하는지를 연구하는 데 있어, 언론이 정부가 올바르게 행동하도록 감시하는 파수꾼 역할을 한다는 오래된 관념이 존재한다. 흔히 "제4부(Fourth Estate)"라고 불리는 이 개념은 이미 안정된 정부가 존재하며, 뉴스 미디어가 단순히 그 정부를 보고하거나, 권력을 견제하거나, 책임을 묻는다고 가정한다. 그러나 역사는 때때로 정부 자체가 무너지는 순간들을 보여준다. 법원, 의회, 경찰과 같이 국가를 지탱하는 제도들이 기능을 상실할 때, 국가라는 개념은 어떻게 되는가? 국가는 단순히 혼돈 속으로 해체되는가, 아니면 다른 무언가가 그 조각들을 모아 유지할 수 있는가? 이는 1919년 오스만 제국의 마지막 나날들을 살펴본 새로운 연구가 탐구하는 영역이다. 이 연구는 정부가 부재한 상황에서 신문들이 단순히 위기를 보도하는 데 그치지 않고, 실제로 어떻게 새로운 정치 질서를 밑바닥부터 구축하는 데 기여했는지 조사한다. 이는 국가가 완전히 붕괴하는 시기에 저널리즘이 "제0부(Zeroth Estate)"가 될 수 있음을 시사한다. 즉, 건물이 세워지기도 전에 주권을 설계하는 건축가로서, 국가가 다시 존재하기 위한 필수적인 조건을 만들어내는 기초적인 층위가 된다는 것이다.
이 연구는 역사적 특이점이자 혼란스러웠던 특정 시기인 제1차 세계 대전 직후의 1919년에 초점을 맞춘다. 오스만 제국은 막 종전을 선언했고, 수도 이스탄불은 외세에 의해 점령당했다. 의회는 폐쇄되었고, 행정 체계는 파편화되었으며, 법 체계는 마비되었다. 이러한 공백 속에서 국가는 끔찍한 질문에 직면했다. 과연 누가 통치하고 있는가, 그리고 국가의 모습은 어떠해야 하는가? 연구자 이브라힘 에므레 귀나이(İbrahim Emre Günay)는 여섯 개의 서로 다른 신문에 실린 18개의 사설을 검토하여 언론이 이 공백에 어떻게 대응했는지 조사했다. 그는 점령지인 이스탄불에 기반을 둔 신문 3개와 저항 운동이 형성되고 있던 내륙 지역인 아나톨리아에 기반을 둔 신문 3개를 분석했다. 목표는 작가들이 일반적인 정치적 규칙이 사라진 상황에서 시간을 조직하고 행동을 이끌어내기 위해 언어를 어떻게 사용했는지 살펴보는 것이었다.
연구자가 발견한 것은 신문들이 단순히 정치에 대해 논쟁한 것이 아니라, 국가를 재건하기 위해 함께 작동하는 두 가지 서로 다른 시간 경험을 창조했다는 점이다. 외세의 점령과 검열 아래 살았던 이스탄불의 필자들은 상황을 늦추는 전략을 채택했다. 그들은 절차, 법, 그리고 인내에 집중하며 글을 썼다. 그들은 비록 의회가 폐쇄되었음에도 불구하고 마치 의회가 여전히 열려 있는 것처럼 행동하며, 법적 용어와 외교적 언어를 고수했다. 그들은 국가가 행동할 적절한 순간을 기다려야 하며, 국제법의 규칙을 따라야 하고, 격앙된 순간에 법적 정체성을 잃어서는 안 된다고 주장했다. 한 작가인 젤랄 누리(Celal Nuri)는 신문을 가상의 법정처럼 취급하며, 적절한 절차 없이 누구도 부당하게 배제되거나 처벌받지 않도록 정치적 논쟁을 면밀히 분석했다. 또 다른 작가 루트피 피크리(Lütfi Fikri)는 국가의 명성을 유지하기 위해 세계가 이해할 수 있는 차분하고 객관적인 어조로 말하며 마치 외무부처럼 글을 썼다. 세 번째 작가 레피 제바드(Refi Cevad)는 무엇이 정치적 신체에서 제거되어야 할 "세균"인지 결정하는 도덕적 판사 역할을 했으나, 그는 이러한 판단을 마치 법적 판결을 내리는 것처럼 선언함으로써 수행했다. 그들의 공동 노력은 국가 자체가 사라진 상황에서도 국가를 가능하게 만드는 규칙들을 고수함으로써 국가라는 개념을 살아있게 만드는 것이었다.
반면, 저항의 최전선에 더 가까웠던 아나톨리아의 필자들은 완전히 다른 시간 감각으로 움직였다. 그들은 속도, 긴박함, 그리고 즉각적인 행동을 수용했다. 그들에게 위기는 천천히 분석해야 할 대상이 아니라 지금 당장 해결해야 할 문제였다. 그들은 즉각적인 동원, 단결, 그리고 새로운 국민적 의지의 형성을 촉구하는 사설을 썼다. 유누스 나디(Yunus Nadi)라는 작가는 자신의 칼럼을 통해 기존의 정당과 정치에 대한 사고방식은 죽었으며, 이제 국가는 생존을 위해 싸우는 하나의 생물학적 실체라고 선언했다. 그는 국가가 영토를 지키기 위해 하나의 몸처럼 즉각적으로 움직여야 한다고 주장했다. 또 다른 작가 팔리흐 르크프(Falih Rıfkı)는 이 가공되지 않은 에너지를 구조화된 운동으로 바꾸기 위해 노력하며, 저항은 한 개인의 것이 아니라 국민 전체의 것이며, 이 운동이 결국 새로운 의회로 이어질 것이라고 강조했다. 세 번째 작가 아메드 에민(Ahmed Emin)은 구정부의 "질병"을 진단하고 왜 저항이 그에 대한 필연적인 반응인지를 설명하는 진단가 역할을 했다. 그들의 글은 즉각적인 현실감을 만들어내어, 새로운 국가라는 개념을 만질 수 있고 긴급한 것으로 느끼게 했다.
이 연구의 핵심적인 발견은 이 두 가지 접근 방식이 서로 싸우는 것이 아니라, 하나의 기계처럼 함께 작동했다는 점이다. 이스탄블에서의 "속도를 늦추는 것"은 새로운 국가가 세계에 정당성을 갖추게 하는 법적, 도덕적 틀을 제공했고, 아나톨리아에서의 "속도를 높이는 것"은 실제로 국가를 건설할 에너지와 의지를 제공했다. 이스탄불의 필자들이 없었다면 저항 운동은 법적 근거가 없는 혼란스러운 폭도로 보였을 것이며, 아나톨리아의 필자들이 없었다면 이스탄불의 법적 논쟁은 종이 위의 글자에 불과했을 것이다. 신문들은 사실상 국가의 시간을 동기화했다. 그들은 국가가 법적으로 무엇인지 정의하는 느리고 신중한 작업이, 국가를 물리적으로 방어하는 빠르고 긴급한 작업과 일치하도록 만들었다.
이 연구는 언론이 단순히 세상에서 일어나는 일을 반영한다는 일반적인 견해에 도전한다. 대신, 이 연구는 완전한 붕괴의 순간에 언론이 국가가 재조립되는 주요 현장이 될 수 있음을 보여준다. 작가들은 정부가 자신들에게 무엇을 하라고 지시하기를 기다리지 않았다. 그들은 자신의 칼럼을 사용하여 누가 국민에 속하는지, 규칙이 무엇인지, 그리고 미래가 어떤 모습이어야 하는지를 결정했다. 그들은 "제0부(Zeroth Estate)"로서 행동했는데, 이는 저자가 정부 자체가 존재하기 전의 사회적 층위를 설명하기 위해 사용하는 용어로, 정부가 결국 형성될 수 있도록 조건을 만드는 층위를 의미한다. 이 사설들의 구체적인 단어와 리듬을 분석함으로써, 이 연구는 현대 터키의 탄생이 단순한 군사적 또는 정치적 사건이 아니라 저널리즘적 사건이었음을 밝혀낸다. 새로운 국가는 현실에서 존재하기 전, 신문의 지면 위에서 먼저 상상되고, 논쟁되고, 시간과 질서가 부여되었다. 이 발견은 제도가 실패할 때, 사람들이 서로 대화하는 방식이 사회를 결속시키는 가장 강력한 힘이 되어, 붕괴의 혼돈을 새로운 시대의 질서 있는 시작으로 바꿀 수 있음을 시사한다.
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