Framing the linguistic landscape of a Chinese heritage-tourism site: discursive frames, viewer reception, and the symbolic economy of English at the Confucius Temple, Nanjing
Deze studie maakt gebruik van een mixed-methods analyse van de Confucius-tempel in Nanjing om aan te tonen dat de symbolische waarde van het Engels en de receptie door de kijker op Chinese erfgoedtoeristische locaties niet uniform zijn, maar in plaats daarvan dynamisch worden geconstrueerd via onderscheidende discursieve kaders — de Regulerend-Oriënterende, de Erfgoed-Culturele en de Commerciële — die bepalen hoe taalcodes binnen specifieke productieregimes opereren.
Oorspronkelijk artikel gelicentieerd onder CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). Dit is een AI-gegenereerde uitleg van het onderstaande artikel. Het is niet geschreven of goedgekeurd door de auteurs. Raadpleeg het oorspronkelijke artikel voor technische nauwkeurigheid. Lees de volledige disclaimer
Wanneer we door een historische plek wandelen, zien we niet alleen gebouwen en oude stenen; we lezen een verhaal dat geschreven is in tekens. Dit studieveld, bekend als het linguïstische landschap, onderzoekt hoe publieke borden — van straatnamen tot winkelbanners — ons begrip van een plek vormen. In erfgoedlocaties dragen deze tekens een dubbele last. Ze moeten bezoekers vertellen waar ze heen moeten en wat ze moeten doen, maar ze moeten ons ook ervan overtuigen dat de plek authentiek aanvoelt, zelfs als delen ervan zijn herbouwd of herontworpen voor modern toerisme. Onderzoekers weten al lang dat de mix van talen op deze borden ertoe doet. In veel delen van de wereld verschijnt Engels op borden niet alleen om buitenlandse bezoekers te helpen, maar om te signaleren dat een plek modern, open en prestigieus is. Echter, een nieuwe studie suggereert dat de betekenis van Engels niet vaststaat. In plaats daarvan verandert de kracht ervan om indruk te maken of te informeren volledig afhankelijk van het specifieke type gebied waar het verschijnt, als een kameleon die van kleur verandert op basis van de omgeving waarin hij leeft.
Om te begrijpen hoe dit werkt, richtten onderzoekers Xingyan Lu en Zhiyi Zhang van de Nanjing Normal University hun aandacht op de Confucius Tempel toeristische zone in Nanjing, China. Deze locatie is een perfect voorbeeld van een complexe erfgoedzone. Het is gebouwd rond een historische lay-out waarbij een tempel zich vooraan bevindt, een school zich erachter bevindt en een bruisende markt de randen omringt. De site omvat musea met toegangskaartjes en oude hallen, maar bevat ook een drukke voetgangersstraat vol restaurants en souvenirwinkels. De onderzoekers wilden zien hoe de borden in deze verschillende zones tegen bezoekers spraken. Ze fotografeerden bijna duizend borden, variërend van officiële wegwijzers tot commerciële advertenties, en interviewden daarna dertig mensen, waaronder lokale toeristen, internationale bezoekers en winkeleigenaren. Ze vroegen deze deelnemers wat ze opmerkten, wat ze voelden en hoe ze de verschillende talen die ze zagen interpreteerden.
Het team ontdekte dat de site geen enkele, uniforme ruimte is, maar feitelijk is verdeeld in drie verschillende "frames", of manieren om informatie te presenteren. Het eerste frame is de regulatoire zone, te vinden op de hoofdpaden en nabij de ingangen. Hier zijn borden ontworpen om te leiden en te controleren. Ze vertellen mensen waar de toiletten zijn, waarschuwen hen om geen wilde katten aan te raken en herinneren hen eraan beleefd te zijn. In deze zone verschijnt Engels op bijna elk bord naast Chinees, maar het voelt onzichtbaar. Bezoekers rapporteerden dat ze de Engelse tekst nauwelijks opmerkten omdat deze zo gebruikelijk en gestandaardiseerd is. Het functioneert als een nutsvoorziening, een stille achtergrondruis die bevestigt dat de locatie goed beheerd wordt en klaar is voor internationale gasten, maar het draagt geen speciale waarde of opwinding met zich mee.
Het tweede frame is de erfgoedzone, gelegen binnen de musea en de belangrijkste tempelterreinen. Hier is het doel om een verhaal te vertellen over geschiedenis en cultuur. De borden in dit gebied zijn vaak geschreven in klassieke Chinese kalligrafie, met traditionele karakters en poëtische taal. Wanneer Engels hier verschijnt, is het meestal een verkorte samenvatting van de gedetailleerde Chinese tekst. Bezoekers beschouwden dit Engels niet als een hulpmiddel voor navigatie, maar als een teken van kwaliteit. Het suggereerde dat het museum goed gepland en goed verzorgd was, en een hoog niveau van service bood. Voor sommige bezoekers maakte het zien van Engels naast de oude kunst de ervaring completer en professioneler, alsof de locatie de tijd nam om haar geschiedenis met de hele wereld te delen.
Het derde frame is de commerciële zone, die de drukke voetgangersstraat beslaat. Dit is waar de regels het meest drastisch veranderen. Hier zijn winkeleigenaren vrij om hun eigen borden te ontwerpen om klanten te trekagen. Ze gebruiken vaak Engels om hun winkels modieus, modern of internationaal te laten lijken. Echter, de studie vond dat deze strategie niet altijd werkt. In een plek die doordrenkt is van de traditionele Chinese cultuur, kan Engels soms uit de toon vallen. Sommige bezoekers vonden dat het toevoegen van Engels aan een winkel die traditionele snacks of ambachten verkoopt, de immersie doorbrak en de plek minder authentiek maakte. Ze beschreven het als het "doorbreken van de betovering" van de historische sfeer. Toch maakten dezelfde Engelse borden voor andere bezoekers, met name jongere bezoekers, de winkels juist levendig en aantrekkelijk. De onderzoekers vonden dat de waarde van Engels in deze zone onstabiel is; het kan worden gezien als een teken van prestige of als een onhandige indringing, afhankelijk van de kijker en de specifieke winkel.
De meest significante bevinding van de studie is dat de betekenis van een taal geen vaste eigenschap van de taal zelf is. In plaats daarvan verschuift de symbolische kracht van Engels afhankelijk van de context. In de regulatoire zone is het een standaardvereiste. In de erfgoedzone is het een teken van institutionele zorg. In de commerciële zone is het een volatiele tool die ofwel een merkbeeld kan versterken, ofwel het gevoel van authenticiteit kan ruïneren. De onderzoekers stellen dat we de rol van Engels in het toerisme niet kunnen begrijpen door simpelweg te tellen hoe vaak het voorkomt. We moeten kijken naar het specifieke frame waarin het wordt gebruikt. Een bord dat nuttig aanvoelt in een deel van de locatie, kan in een ander deel storend aanvoelen, zelfs als de woorden hetzelfde zijn.
Dit onderzoek daagt het idee uit dat het toevoegen van Engels aan een historische plek altijd een goede zaak is. Het suggereert dat het succes van dergelijke borden afhangt van hoe goed ze passen bij het verhaal dat de plek probeert te vertellen. In de commerciële gebieden van Nanjing observeerde de studie een spanning tussen de wens om modern te lijken en de behoefte om authentiek te voelen. Sommige winkels slaagden erin deze elementen prachtig te mengen door traditionele materialen en kalligrafie te gebruiken terwijl ze nog steeds Engels op een natuurlijke manier toevoegden. Anderen gebruikten Engels echter op een manier die geforceerd aanvoelde, wat een visuele botsing creëerde die afleidde van de historische setting. De studie concludeert dat voor erfgoedlocaties om betekenisvol te blijven, de mensen die ze beheren voorzichtiger moeten zijn over hoe ze deze verschillende talen mengen. Ze moeten ervoor zorgen dat de borden het verhaal van de plek ondersteunen in plaats van het ondermijnen, in het besef dat elk woord op een bord bijdraagt aan de algehele beleving van de bezoeker.
Verdrinkt u in papers in uw vakgebied?
Ontvang dagelijkse digests van de nieuwste papers die bij uw onderzoekswoorden passen — met technische samenvattingen, in uw taal.