Challenges and strategies for the transformation of traditional Chinese intangible cultural heritage sports courses in universities—a data mining-based study
Deze op data mining gebaseerde studie analyseert kwantitatief de transformatie van 83 nationale immateriële culturele erfgoedprogramma's voor traditionele sporten naar Chinese universitaire curricula, waarbij significante barrières in verspreiding, regionale inkapseling en disciplinaire drempels worden onthuld die een structurele breuk tussen overerving en revitalisering veroorzaken, en stelt gerichte strategieën voor zoals interdisciplinaire samenwerking en gestandaardiseerde ondersteuning van middelen om gedifferentieerde beleidsimplementatie te faciliteren.
Oorspronkelijk artikel gelicentieerd onder CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). Dit is een AI-gegenereerde uitleg van het onderstaande artikel. Het is niet geschreven of goedgekeurd door de auteurs. Raadpleeg het oorspronkelijke artikel voor technische nauwkeurigheid. Lees de volledige disclaimer
In veel delen van de wereld worden de vaardigheden, verhalen en rituelen die een cultuur definiëren niet door boeken doorgegeven, maar door mensen. Wanneer een oudere een kind leert hoe het een specifiek patroon weeft, een traditionele dans uitvoert of een spel speelt met eeuwenoude regels, houden zij een levende geschiedenis levend. Dit proces staat bekend als de transmissie van immaterieel cultureel erfgoed. Decennialang hebben overheden en organisaties erkend dat deze tradities kwetsbaar zijn. Naarmate het moderne leven verandert, krimpen de gemeenschappen die deze praktijken ooit in stand hielden vaak of raken ze verspreid, waardoor de kennis het risico loopt voor altijd te verdwijnen. Om dit te stoppen, hebben veel landen officiële lijsten opgesteld, waarbij bepaalde tradities als beschermd erfgoed zijn aangemerkt. De hoop is dat door deze praktijken te benoemen en te eren, ze behouden blijven. Een naam op een lijst is echter niet hetzelfde als een levende praktijk. De echte test voor bescherming is of deze tradities de stap kunnen maken van het dorpsplein of de familieomgeving naar het klaslokaal, waar ze op een gestructureerde, betrouwbare manier aan nieuwe generaties kunnen worden onderwezen.
Een team van onderzoekers in China ging onderzoeken hoe goed deze transitie in werkelijkheid verliep voor traditionele sporten. Ze richtten zich op een specifieke vraag: nadat de overheid jarenlang tijd had besteed aan het identificeren en op de lijst zetten van traditionele sporten als belangrijke culturele schatten, hoeveel van hen waren daadwerkelijk reguliere vakken geworden aan universiteiten? Om het antwoord te vinden, vertrouwden ze niet op een paar casestudy's of interviews. In plaats daarvan gebruikten ze een methode genaamd data mining, wat in essentie een manier is om enorme hoeveelheden informatie uit het publieke internet te verzamelen en te organiseren om patronen te vinden die onmogelijk met de hand te zien zijn. Ze bekeken de officiële lijsten van beschermde sporten en doorzochten vervolgens de cursuscatalogi van honderden universiteiten door het hele land om te zien welke sporten werden onderwezen. Ze analyseerden de gegevens om niet alleen te begrijpen hoeveel cursussen er bestonden, maar ook waar ze zich bevonden, welke soorten sporten de selectie maakten en welke factoren een universiteit waarschijnlijker maakten om ze aan te bieden.
De onderzoekers ontdekten dat de overgang van een beschermde lijst naar een universitaire cursus verre van soepel verloopt. Van de 83 verschillende traditionele sporten die zij bestudeerden, was minder dan de helft succesvol omgezet in universitaire klassen. Het algemene conversiepercentage was iets minder dan 40 procent. Dit betekent dat voor elke tien sporten op de officiële erfgoedlijst, er slechts ongeveer vier een plek hebben gevonden in het hoger onderwijs. De studie toonde aan dat het type sport enorm veel uitmaakte. Sporten met duidelijke, gestandaardiseerde regels, zoals bordspellen zoals Go of diverse vormen van vechtkunst, werden veel vaker onderwezen. Deze activiteiten hebben gedefinieerde bewegingen en competitieve structuren die gemakkelijk in een lesrooster passen. In tegenstelling hiertoe, sporten die sterk leunen op een specifieke festivalatmosfeer of een unieke lokale gemeenschapssetting, zoals bepaalde volksdansprestaties, kwamen bijna nooit in het curriculum terecht. De onderzoekers concludeerden dat deze op uitvoering gebaseerde sporten te nauw verbonden zijn met hun oorspronkelijke culturele context om gemakkelijk te worden afgebroken tot lessen voor een algemene studentengroep.
Locatie speelde een verrassend krachtige rol in de vraag of een sport werd onderwezen. De studie toonde een sterk "native place"-effect aan. Universiteiten waren veel eerder geneigd een traditionele sport te onderwijzen als die sport uit hun eigen provincie kwam. Als een universiteit gevestigd was in dezelfde regio waar een vechtkunst of spel werd gecreëerd, was de kans dat die sport als cursus werd aangeboden meer dan twee keer zo groot als de kans dat deze elders werd aangeboden. Dit suggereert dat hoewel universiteiten bedoeld zijn als plaatsen waar cultuur zich over regio's verspreidt, ze momenteel eerder fungeren als lokale bewakers die tradities dicht bij huis houden in plaats van ze breed te delen. De gegevens gaven aan dat de verspreiding van deze cursussen niet gelijkmatig over het land plaatsvindt; in plaats daarvan zijn ze geclusterd in specifieke gebieden waar de traditie en de universiteit toevallig samenvallen.
Misschien wel de meest onthullende bevinding betrof de structuur van de universiteiten zelf. De onderzoekers ontdekten dat de belangrijkste factor die bepaalde of een universiteit een traditionele sportcursus aanbood, de aanwezigheid van een speciale afdeling voor lichamelijke opvoeding was. Scholen met sterke sportprogramma's waren degenen die de weg wezen, terwijl scholen zonder dergelijke afdelingen zelden deze cursussen aanboden, ongeacht hun prestige of omvang. Dit creëerde een tweeledig probleem. Ten eerste had een universiteit de juiste sportafdeling nodig om überhaupt te kunnen beginnen; zonder deze was de deur effectief gesloten. Maar zelfs voor de universiteiten die erin slaagden die deur te openen, was er een tweede hindernis. Zodra een universiteit begon met het aanbieden van een cursus, leek het aantal cursussen dat zij aanbood niet af te hangen van hun middelen of hun locatie. Het leek erop dat terwijl het hebben van een sportafdeling een school in staat stelde om het veld te betreden, er geen duidelijk systeem of stimulans was om hen te helpen groeien van het aanbieden van één klas naar het opbouwen van een volledig, robuust programma.
De studie suggereert dat het huidige systeem vastzit in een staat van "gemakkelijke instap maar moeilijke verdieping". Universiteiten kunnen een klas starten als ze de juiste afdeling hebben, maar ze missen de ondersteuning om die klassen uit te breiden tot een uitgebreid systeem van onderwijs. Het resultaat is dat veel universiteiten slechts één of twee lessen aanbieden, vaak als een symbolisch gebaar om te laten zien dat ze de nationale richtlijnen volgen, in plaats van als een diep, geïntegreerd onderdeel van hun curriculum. De onderzoekers stellen dat de aanpak moet veranderen om deze tradities echt te laten overleven en bloeien. Het is niet genoeg om de sporten simpelweg te lijsten of te hopen dat universiteiten ze uit zichzelf zullen adopteren. In plaats daarvan is er een gecoördineerde inspanning nodig om gedeelde onderwijsmiddelen te creëren, om leraren op te leiden die deze tradities voor het klaslokaal kunnen aanpassen, en om verbindingen tussen universiteiten te bouwen zodat succesvolle programma's de programma's kunnen helpen die net beginnen. Zonder deze structurele veranderingen zal de kloof tussen de officiële bescherming van deze sporten en hun feitelijke onderwijs in de klas waarschijnlijk groot blijven, waardoor veel culturele schatten weliswaar op de lijst staan, maar niet echt levend zijn.
Verdrinkt u in papers in uw vakgebied?
Ontvang dagelijkse digests van de nieuwste papers die bij uw onderzoekswoorden passen — met technische samenvattingen, in uw taal.