Betting from the margins: gambling, respectability and the invisible incorporation of women into sports betting in Gweru, Zimbabwe 

짐바브웨의 북적이는 마을들에서, 화려한 색채의 베팅 숍이라는 형태로 새로운 종류의 경제가 뿌리를 내렸습니다. 이러한 시설들은 정규직 일자리가 부족하고 실업률이 높은 나라에서 사람들이 돈을 벌 수 있는 방법을 제공하며 흔한 풍경이 되었습니다. 수십 년 동안 연구자들과 관찰자들은 도박, 특히 스포츠 베팅이 남성들이 주도하는 활동이라는 점에 주목해 왔습니다. 세계 여러 곳에서 연구에 따르면, 베팅이 온라인으로 이동하고 접근성이 높아짐에 따라 여성들의 참여가 늘어나고 있으며, 이는 이 산업이 더 포용적으로 변하고 여성의 도박에 대한 낙인이 사라지고 있다는 믿음으로 이어지기도 합니다. 하지만 이러한 관점은 게임의 규칙이 어디서나 동일하다는 가정을 전제로 합니다. 이는 역사가 남성과 여성이 공공장소에서 어떻게 행동해야 하는지에 대한 기대를 어떻게 형성하는지를 간과합니다. 짐바브웨에서 '존경받는' 여성의 모습이 항상 고정된 전통이었던 것은 아닙니다. 그것은 식민 권력과 지역 지도자들이 협력하여 여성을 공공 노동 시장에서 배제하고 가정에 국한시키기 위해 구축한 긴 시간에 걸친 산물이었습니다. 이 논문은 단순하지만 어려운 질문을 던집니다. 만약 짐바브웨 여성들이 베팅을 하고 있다면, 왜 그들이 사건이 일어나는 상점 안에서는 보이지 않는가?

연구자들인 타파즈와 블레싱 초토(Tafadzwa Blessing Choto)와 마나세 쿠드자이 치웨셰(Manase Kudzai Chiweshe)는 이 문제를 알아내기 위해 짐바브웨 중부의 도시인 구에루(Gweru)를 방문했습니다. 그들은 사람들의 삶 속에 숨겨진 세부 사항들을 놓치기 쉬운 대규모 설문조사나 통계에 의존하지 않았습니다. 대신, 그들은 축구 경기에 베팅을 하거나 베팅 숍 내부에서 일하고 있는 13명의 여성들과 함께 앉았습니다. 그들은 긴 개방형 대화를 통해 여성들의 이야기를 경청하며, 어떻게 시작했는지, 가족들의 반응은 어떠했는지, 그리고 남성을 위해 설계된 공간에서 여성으로 있다는 것이 어떤 기분인지 물었습니다. 연구자들은 여성들을 도박으로 이끄는 경제적 필요와 그들이 해서는 안 된다고 말하는 사회적 규칙 사이의 간극을 이해하고자 했습니다. 그들은 왜 여성들이 베팅 경제의 일부이면서도 그 안에서는 보이지 않는지에 대한 실질적인 이유를 찾고자 했습니다.

연구자들이 발견한 것은 모순의 이야기였습니다. 한편으로는 짐바브웨의 경제 상황이 너무나 혹독하여 베팅이 돈, 교육, 인맥이 없는 여성들에게 수입을 얻을 수 있는 몇 안 되는 방법이 되었습니다. 베팅은 특별한 서류나 기술을 요구하지 않기에, 다른 직업에서 배제되었던 이들에게 열린 문이 됩니다. 다른 한편으로는, 도시의 사회적 규칙이 엄격합니다. 베팅 숍에 들어가는 여성은 종종 선을 넘는 것으로 간-주됩니다. 식민 시대 동안 구축된 지역의 도덕 규범은 그러한 행동을 '품위 없는' 것으로 낙인찍습니다. 이 관점에서 '좋은 여성'은 집에 머물러야 하며, 베팅 숍에 가는 여성은 돈을 찾는 것이 아니라 문제나 남자를 찾는 것으로 간주됩니다. 이는 돈을 벌어야 하지만 자신의 평판을 지키고 싶은 여성들에게 어려운 상황을 만듭니다.

이 불가능한 선택을 헤쳐 나가기 위해, 연구 대상 여성들은 영리한 전략들을 개발했습니다. 그들은 단순히 베팅을 멈추는 것이 아니라, 들키지 않고 베팅할 방법을 찾아냅니다. 어떤 이들은 남편에게 허락을 구하며, 이를 권리가 아닌 하나의 협상으로 취급합니다. 다른 이들은 베팅 사실을 완전히 숨긴 채, 아무도 눈치채기 전에 조용히 집을 빠져나가 내기를 하고 돌아옵니다. 많은 이들이 자신의 이름이나 신체가 상점에 나타나지 않도록 남성 친구나 친척을 대리인으로 내세워 베팅을 합니다. 점점 더 많은 이들이 집 안의 안전한 공간에서 휴대폰을 이용해 온라인으로 베팅하며 공공의 시선을 피합니다. 이러한 전략들은 효과가 있습니다. 여성들은 베팅을 완료하면서도 사회적 지위를 유지합니다. 하지만 여기에는 대가가 따릅니다. 숨어서 행동함으로써 그들은 게임의 규칙을 바꾸는 것이 아니라, 단지 그림자 속에서 게임을 하는 법을 찾을 뿐입니다.

연구자들은 이 현상을 '보이지 않는 통합(invisible incorporation)'이라고 부릅니다. 이는 여성들이 고객으로서, 혹은 노동자로서 베팅 경제에 흡수되고 있지만, 그 공간 자체를 남성 중심적이고 변하지 않은 상태로 유지하는 방식으로만 흡수되고 있음을 의미합니다. 여성이 온라인으로 베팅하거나 남성을 대리인으로 보내는 것은, 베팅 숍이 남성을 위한 공간이라는 생각을 도전하는 것이 아닙니다. 사실, 상점을 피함으로써 그녀는 그곳이 자신이 머물 곳이 아니라는 생각을 강화하는 것입니다. 연구는 여성들이 베팅 숍에 들어올 때 겪는 경험을 밝혀냈습니다. 그들은 괴롭힘과 판단에 직면합니다. 그들은 저속한 방식으로 말을 듣기도 하며, 그들의 존재는 경제적 필요가 아닌 성적 가용성을 나타내는 신호로 해석되곤 합니다. 카운터 뒤에서 일하는 여성들조차 유사한 처우를 받습니다. 그들은 하루에 14시간씩 장시간 노동을 하지만, 남성들로 가득 찬 곳에서 일한다는 이유로 공동체로부터 의심스러운 눈초리를 받습니다. 그들이 카운터 뒤에 있다는 사실은 베팅 숍을 여성 고객에게 우호적인 곳으로 만드는 것이 아니라, 단지 인력 공백을 채울 뿐입니다.

이 발견은 온라인 도박의 부상이 여성들에게 더 안전하고 수용 가능한 환경을 만들어 산업을 '여성화'하고 있다고 제안하는 서구의 연구 결과에 도전합니다. 구에루에서 온라인 베팅으로의 전환은 낙인을 제거하는 것이 아니라, 그 낙인을 가정의 사적인 영역으로 옮길 뿐입니다. 시장은 성장하고 있고 더 많은 여성이 참여하고 있지만, 그들을 심판하는 도덕적 질서는 완화되지 않았습니다. 산업은 여성들을 대하는 방식은 바꾸지 않은 채 고객 기반만을 확장하고 있습니다. 연구자들은 이것이 진보나 해방의 징후가 아니라, 산업이 기존의 깊은 규칙을 바꾸지 않고도 새로운 사람들에게 도달하는 상업적 과정이라고 주장합니다.

또한 이 연구는 이러한 전략들이 여성들의 삶에 예상치 못한 방식으로 어떤 영향을 미치는지 강조합니다. 평판을 보호하기 위해 베팅 숍을 멀리함으로써, 여성들은 그 공간 안에서 일어나는 사회적 연결과 축구에 관한 공유 지식을 놓치게 됩니다. 그곳에 모이는 남성들은 서로 배우며 네트워크를 형성하고 경기를 더 잘 이해하게 되어 더 자주 승리할 수 있습니다. 집에서 혹은 대리인을 통해 베팅하는 여성들은 이러한 혜택을 얻지 못합니다. 그들은 약간의 돈을 벌 기회는 얻지만, 더 큰 성공을 돕는 사회적 자본과 지식은 잃게 됩니다. 이는 작은 경제적 이득을 얻는 대신 더 큰 연결과 성공의 기회를 잃는 거래입니다.

궁극적으로, 이 논문은 짐바브웨 베팅 숍에서 여성의 보이지 않는 존재가 우연이나 관심의 부재 때문이 아님을 드러냅니다. 그것은 돈을 벌 길을 제공하면서도 그 대가로 처벌을 내리는 시스템에 대한 정교하게 관리된 대응입니다. 여성들은 능동적이고 기지 넘치게 행동하며 자신들을 위해 만들어지지 않은 경제 체제 속에서 살아남을 방법을 찾습니다. 그러나 그들의 성공은 자신들을 주변부에 머물게 하는 바로 그 장벽을 강화한다는 대가를 치릅니다. 그들은 시스템에 통합되고 있지만, 오직 보이지 않는 상태로 머물 때만 가능합니다. 연구자들은 아프리카의 도박을 진정으로 이해하기 위해서는 단순히 유럽이나 미국의 아이디어를 적용해서는 안 된다고 결론짓습니다. 우리는 역사가 어떻게 여성의 선택을 형성하는지, 그리고 때로는 가장 효과적인 생존 방식이 그림자 속에 머무는 것임을 인식해야 합니다.