Palestinian Women in the Gaza Strip During the War, 2023–September 2026

A guerra é frequentemente medida pela aritmética fria das baixas, pela contagem de famílias deslocadas e pela tonelagem de edifícios destruídos. Esses números são necessários para compreender a escala de uma catástrofe, mas não conseguem capturar como a vida cotidiana é reorganizada quando uma sociedade colapsa. Para as mulheres, a perda de um lar não é meramente a perda de um abrigo; é a perda de um espaço privado para tomar banho, de um lugar seguro para trocar de roupa e de um ambiente seguro para cuidar das crianças ou gerir as realidades biológicas de seus corpos. Quando uma crise atinge, ela não pesa igualmente sobre todas as pessoas. A escassez de água significa algo diferente para uma mulher que menstrua do que significa para um homem, assim como o colapso de um hospital afeta uma mulher grávida de formas que não afeta um homem solteiro. Esta realidade forma a base de um novo estudo que examina o custo específico e de gênero da guerra na Faixa de Gaza, olhando além das estatísticas gerais para entender como a sobrevivência é vivenciada de forma diferente por mulheres e meninas.

A pesquisa, conduzida pelo pesquisador independente Ahmed Arar Alatawna, não se baseia em novos questionários ou entrevistas. Em vez disso, é uma síntese cuidadosa de relatórios existentes de grandes organizações internacionais, incluindo as Nações Unidas e agências humanitárias, cobrindo o período de outubro de 2023 a setembro de 2026. O autor analisou documentos que monitoram desde a segurança alimentar e o acesso à água até a saúde mental e o aumento de famílias chefiadas exclusivamente por mulheres. O objetivo era determinar se a resposta humanitária está tratando as necessidades das mulheres como secundárias ou se elas estão sendo reconhecidas como centrais para a sobrevivência. O estudo conclui que a crise está longe de ser neutra; ela interage com os papéis biológicos e sociais específicos das mulheres para criar um conjunto único de perigos e privações que o auxílio padrão frequentemente falha em abordar.

As evidências pintam o quadro de uma população onde a infraestrutura básica da dignidade foi desmantelada. Em setembro de 2026, os relatórios indicavam que quase uma em cada quatro famílias em Gaza era chefiada por uma mulher, um número que havia dobrado desde o início do conflito. Essas mulheres, muitas das quais haviam perdido seus maridos, tornaram-se subitamente responsáveis por todo o fardo de alimentar, abrigar e proteger suas famílias, muitas vezes enquanto navegavam por um cenário onde as filas de distribuição de ajuda eram longas e perigosas. O estudo destaca que, quando a ajuda é distribuída de uma forma que exige permanecer em filas longas ou percorrer longas distâncias, ela exclui inadvertidamente aquelas que não podem deixar seus filhos para trás ou que carecem de mobilidade física para competir em uma multidão.

Uma das descobertas mais críticas diz respeito ao gerenciamento da menstruação. A pesquisa observa que a menstruação não para durante a guerra, mas os suprimentos e a privacidade necessários para gerenciá-la com segurança muitas vezes desaparecem. Estimativas sugerem que cerca de 700.000 mulheres e meninas estavam lutando para gerenciar seus períodos devido à falta de produtos sanitários, água limpa e banheiros privados. Sem esses itens essenciais, as mulheres são forçadas a racionar materiais, usar panos improvisados ou adiar a troca, o que leva a riscos de saúde e uma profunda perda de dignidade. Isso não é um inconveniente menor, mas uma barreira fundamental à saúde que afeta a capacidade de uma mulher de se mover livre e seguramente em um abrigo lotado.

A insegurança hídrica agrava ainda mais esses desafios. Embora a escassez de água afete a todos, o estudo explica que as mulheres, que são tipicamente responsáveis por lavar roupas, limpar e cuidar das crianças, enfrentam uma carga de trabalho mais pesada. Relatórios de meados de 2026 indicaram que 82 por cento das famílias estavam em insegurança hídrica, com até 70 por cento incapazes de coletar sequer a quantidade mínima de água necessária para a sobrevivência diária. Para uma mulher que gere um lar, isso significa horas de trabalho físico apenas para garantir água, muitas vezes expondo a ela e às suas filhas a riscos de segurança enquanto viajam para pontos de coleta distantes. A falta de instalações de saneamento seguras e privadas também aumenta o risco de assédio e abuso, transformando o simples ato de usar um banheiro em uma fonte de medo.

O estudo também aborda a questão, muitas vezes negligenciada, da saúde sexual e reprodutiva. Ele argumenta que a gravidez e o parto não podem ser adiados até que as condições melhorem. O colapso dos serviços de saúde significou que cerca de 540.000 mulheres careciam de acesso aos cuidados de saúde reprodutiva, incluindo pré-natal, parto seguro e serviços obstétricos de emergência. A pesquisa rejeita explicitamente a ideia de que estes são serviços não essenciais que podem esperar. Para mulheres grávidas e novas mães, os atrasos no atendimento podem levar a danos irreversíveis ou à morte. Os achados sugerem que uma resposta humanitária verdadeiramente eficaz deve integrar esses serviços desde o início, em vez de tratá-los como uma reflexão posterior após o estabelecimento do atendimento de emergência geral.

A violência contra a mulher apresenta outra camada complexa. O estudo observa que, embora os incidentes relatados de violência de gênero tenham aumentado 27 por cento no primeiro semestre de 2026, este aumento provavelmente reflete tanto um agravamento dos riscos reais quanto uma melhoria nos mecanismos de denúncia. Em uma crise, as sobreviventes muitas vezes carecem de privacidade para falar ou de segurança para buscar ajuda. A superlotação dos abrigos e o estresse da sobrevivência criam um ambiente onde o abuso pode florescer, mas as próprias condições que causam o abuso também tornam mais difícil a documentação. A pesquisa enfatiza que um baixo número de relatos formais não deve ser confundido com uma falta de violência; pelo contrário, frequentemente sinaliza uma ruptura nos sistemas que permitem às mulheres buscar proteção.

Talvez a mudança estrutural mais significativa identificada seja a alteração nas dinâmicas familiares. Com tantas mortes ou desaparecimentos de homens, o número de lares chefiados por mulheres aumentou drasticamente, alterando fundamentalmente o tecido social da região. Essas mulheres enfrentam barreiras interseccionais: acesso limitado ao emprego, o pesado fardo do trabalho de cuidado não remunerado e a dificuldade de navegar em sistemas de ajuda desenhados para uma realidade diferente. O estudo argumenta que os esforços de recuperação devem ser construídos sobre a premissa de que uma grande parte da população será liderada por mulheres. Reconstruir a infraestrutura sem reconstruir os sistemas de apoio para esses lares — como o cuidado infantil, o apoio econômico e a assistência jurídica — simplesmente reproduziria as desigualdades da guerra na paz que se segue.

Em última análise, a pesquisa conclui que a dignidade não é um luxo a ser adicionado posteriormente; é um componente central da sobrevivência. Tratar as necessidades das mulheres como extras opcionais é compreender mal a natureza da crise. A verdadeira igualdade humanitária exige assistência que seja desenhada com as necessidades específicas de mulheres e meninas em mente, desde o layout dos abrigos até a distribuição de alimentos e água. Significa fornecer banheiros privados, espaços seguros para mulheres se reunirem e acesso a cuidados de saúde que respeitem sua autonomia corporal. O estudo sugere que, ao reconhecer essas realidades de gênero, as organizações de ajuda podem ir além de simplesmente manter as pessoas vivas para ajudá-las a viver com segurança e respeito. O caminho para a recuperação, argumenta o autor, depende de entender que a guerra não é biologicamente ou socialmente neutra, e que a sobrevivência de uma comunidade depende da sobrevivência de suas mulheres.