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Gender, power orientation, and moral disengagement among elite volleyball athletes in Taiwan: A near-census multilevel analysis of individual and coaching predictors

这项针对台湾精英排球运动员的近普查性多层级研究显示,尽管男性表现出比女性更高的道德脱离,但这种性别差异完全是由对权力导向型男性特质更强的认同所解释,而非生物性别本身,这表明针对权力导向进行干预是预防体育运动中人际伤害的关键策略。

原作者: Cheng-Wei Teng, Hsin-Hung Ho, Hung-Chun Huang, Jia-Kai Quan, Yaw-Feng Lin, I-Chun Isabelle Chen, Hsin-Tzu Lin

发布于 2026-09-17
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原作者: Cheng-Wei Teng, Hsin-Hung Ho, Hung-Chun Huang, Jia-Kai Quan, Yaw-Feng Lin, I-Chun Isabelle Chen, Hsin-Tzu Lin

原始论文采用 CC BY 4.0 许可(https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。 ✨ 这是对下方论文的AI生成解释。它不是由作者撰写或认可的。如需技术准确性,请参阅原始论文。 阅读完整免责声明

在精英运动的高压世界中,胜利往往是唯一的衡量标准,而一种无声的心理过程有时会将竞争驱动力转化为某种有害的行为。这一过程被称为“道德脱离”(moral disengagement)。这是一种心理上的策略,让运动员能够在实施侵略、霸凌或骚扰行为时,而不感到通常伴随而来的愧疚感或自我谴责。运动员不会将自己的行为视为错误,而是可能会说服自己,认为这种行为对于获胜是必要的,或者受害者是咎由自取,亦或是伤害的责任应由整个团队共同承担。研究人员早已知晓,体育运动中的男性往往比女性更频繁地使用这些心理辩解,但一个关键问题一直悬而未决:这种差异是因为他们是男性,还是因为他们在社会化过程中被训练去追求权力、地位和支配地位?理解答案至关重要,因为如果问题仅仅在于性别,那么预防措施就会显得徒劳无功;但如果问题在于任何人都可以学习或摒弃的特定特质,那么在伤害发生前阻止它就有了清晰的路径。

台湾的一个研究小组通过观察当地排球界的顶尖水平来试图解决这个谜题。他们并没有依赖于一小组随机的球员,而是进行了一次近乎完整的普查,调查了来自该国最高水平企业队和大学联赛的 215 名精英运动员。这一群体包括 129 名男性和 86 名女性,代表了这一竞争层级中超过 90% 的活跃球员。该研究旨在尽可能全面,收集了关于运动员个人特质、性别角色观念以及教练性别的相关数据。通过分析整个总体而非样本,研究人员确保其发现能够反映台湾精英排球的现实情况,避免了仅选取最愿意参与者的常见偏差。

结果证实了许多人的猜想,并阐明了背后的“原因”。研究中的男性运动员报告的道德脱离水平显著高于女性运动员。他们更容易使用心理技巧来为有害行为辩护,例如声称激烈的冲撞只是“严厉的爱”,或者伤害对手是比赛中必要的一部分。然而,当研究人员进行深入观察时,他们发现一旦将“权力导向”(power orientation)纳入分析,运动员的生物学性别就不是这种差异的显著唯一预测因子。权力导向是一套特定的特质,强调对支配、地位以及“胜利证明手段正当”这一观念的追求。研究中的男性在这些特质上的得分远高于女性。虽然数据表明权力导向可能解释了这种性别差异,但由于研究规模不够大,该间接路径在统计学上并未达到显著水平;换句话说,证据指向一种专注于权力和地位的心态可能是导致合理化伤害的驱动力,但研究无法明确证明这种特质完全解释了为何男性在道德脱离上的得分高于女性。

研究还揭示了一个关于这些运动员思维方式的惊人细节。尽管男女在如何为不良行为辩护方面几乎在所有方面都存在差异,但有一个例外:即“责任扩散”(diffusion of responsibility)的概念。这种观点认为,如果每个人都在这样做,那么就没有单一的人需要承担责任。男性和女性对这一观点的认同程度都非常高。研究人员认为,这可能是因为台湾是一个集体主义社会,在这里,群体通常被视为比个人更重要。在这种文化中,“整个团队共同负责”的想法可能是一种共享的文化脚本,它超越了性别差异,成为一种普遍的合理化手段。

另一项重要的发现涉及教练。研究发现,由男性教练指导的运动员报告了更高水平的道德脱离,而由女性教练指导的运动员则较低。即使在研究人员考虑了运动员嵌套在团队内并共享共同环境的情况后,这一关联依然成立。由于这些精英球队中的绝大多数都由男教练领导,这表明体育运动的道德氛围深受领导层性别的影响。研究人员谨慎地指出,这并不意味着男教练天生不好;相反,这很可能反映了精英体育运动的广泛文化,即往往奖励具有攻击性和地位驱动性的行为。作为这一领域的少数群体,女教练可能会培养出不同的团队环境,这种环境较少关注这些特定的伤害辩解。

研究人员也坦诚地说明了其工作的局限性。由于所有的测量都是在单一时间点进行的,他们无法确定权力导向是否会导致道德脱离,只能说两者之间存在强关联。此外,由于球队是单性别的,研究无法完美地分离性别与教练或团队文化的影响。由于球队数量有限,检测教练性别影响力的统计效力也受到了限制。尽管存在这些约束,这项研究仍提供了清晰且具操作性的见解。它表明,要预防体育运动中的伤害,我们不应关注改变运动员本身,而应关注改变他们所持有的价值观。通过针对那种将获胜等同于拥有支配权的心态,并使塑造团队文化的教练结构多样化,体育运动可以从根源上解决问题,而不必污名化任何群体。前进的道路不在于指责男性,而在于重塑成功的定义,使其不再以暂停道德判断为代价。

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