Navigating Local and Global Voices via Translanguaging in Climate Change Mitigation Talks in Kenya

Em muitas partes do mundo, pessoas que falam mais de uma língua não mantêm seus idiomas em caixas separadas. Em vez disso, elas os tecem juntos em um fluxo único e fluido de comunicação para dar sentido ao seu mundo. Essa mistura natural é conhecida como translanguaging (translinguagem). Não se trata simplesmente de alternar entre dois códigos distintos, mas sim de recorrer a um conjunto rico e único de palavras, sons e ideias culturais para expressar pensamentos complexos. Quando as pessoas enfrentam uma crise que envolve tanto tradições ancestrais quanto ciência global moderna, essa mistura torna-se uma forma poderosa de navegar na colisão de diferentes visões de mundo. As mudanças climáticas são uma dessas crises. Elas trazem dados científicos globais sobre o aumento das temperaturas e emissões de carbono para contato direto com crenças locais sobre a terra, os espíritos e as responsabilidades dos anciãos. Compreender como as comunidades dão sentido a essas duas perspectivas tão distintas é crucial, pois resolver a crise climática exige não apenas tecnologia, mas uma mudança no comportamento humano que respeite as realidades locais.

Um estudo recente conduzido na região de West Pokot, no Quênia, explora exatamente como isso acontece. Os pesquisadores focaram em um grupo de anciãos da comunidade que se reúnem para discutir como proteger seu meio ambiente dos efeitos agravantes das mudanças climáticas. Esta área, localizada no Vale do Rift, é o lar do povo Pokot, cujas vidas dependem fortemente das chuvas para seu gado e plantações. Nos últimos anos, a região sofreu com secas severas, inundações e deslizamentos de terra, levando à perda de recursos e até mesmo a conflitos entre comunidades vizinhas. Para enfrentar essas ameaças, organizações globais têm promovido o plantio de árvores e a conservação florestal para reduzir as emissões de carbono. No entanto, o povo Pokot possui suas próprias tradições profundamente enraizadas relativas à proteção de árvores específicas e terras sagradas, muitas vezes fundamentadas em suas crenças religiosas. O estudo perguntou: quando esses anciãos falam sobre salvar seu meio ambiente, como eles usam suas línguas mistas para unir a ideia global de mudança climática e suas tradições espirituais locais?

Os pesquisadores gravaram e analisaram três sessões de discussão realizadas em Makutano, em 2024. Eles ouviram atentamente como os anciãos falavam, observando que os participantes não se limitavam a apenas uma língua. Em vez disso, moviam-se fluidamente entre o Pokot, a língua local; o Kiswahili, a língua nacional do Quênia; o Inglês, a língua da ciência e do governo global; e o Sheng, um dialeto de gíria frequentemente usado pelos jovens. O estudo descobriu que essa mistura de línguas não era acidental. Servia a um propósito específico: construir uma ponte entre o local e o global. Quando um ancião falava em Pokot, ele frequentemente invocava nomes de lugares específicos, espécies de árvores e histórias ancestrais que carregavam o peso da história local. Quando mudavam para o Inglês ou Kiswahili, frequentemente referenciavam conceitos mais amplos como "mudança climática", "carbono" ou "deslizamentos de terra", conectando sua luta local ao mundo mais vasto.

Uma das descobertas mais impressionantes foi como os anciãos usaram essa flexibilidade linguística para afirmar autoridade e alertar contra a destruição. Em uma conversa registrada, um ancião descreveu uma grande árvore sagrada conhecida localmente como simwoton. Ele explicou que ninguém tem permissão para tocá-la, alertando que, se alguém invadir o espaço, a própria árvore irá "repelir" essa pessoa. Ele contou a história em uma mistura de línguas, usando o nome local para a árvore para fundamentar a história na realidade Pokot, mas depois mudando para o Inglês para descrever o conceito de "empoderamento" através da cultura. Isso permitiu que ele enquadrasse uma proibição religiosa local como uma regra universal que qualquer pessoa, independentemente de sua origem, deveria respeitar. Em outro exemplo, um ancião relatou a história de um patrocinador europeu que tentou extrair água de um local sagrado chamado Kailat. Apesar dos avisos dos anciãos, o patrocinador derrubou árvores e tirou fotografias. O ancião usou a palavra em inglês "sponsor" (patrocinador) para identificar o estrangeiro, mas o nome local Kailat para definir a natureza sagrada da terra. Ele concluiu que o patrocinador foi punido por um deslizamento de terra, um termo que utilizou em Inglês para ligar o evento local ao discurso global sobre desastres climáticos. Ao tecer essas línguas, os anciãos mostraram que as consequências de ignorar a terra aplicam-se a todos, desde os jovens locais até os visitantes estrangeiros.

O estudo também revelou como os anciãos usavam a linguagem para incluir ou excluir diferentes grupos dentro da comunidade. Ao discutir as consequências de quebrar essas regras, os anciãos frequentemente mudavam para o Sheng, uma gíria associada aos jovens. Isso não era apenas para parecerem descolados; era uma forma de sinalizar que a geração mais jovem, que poderia estar mais influenciada por ideias modernas ou ser menos respeitosa com a tradição, eram os que estavam sendo alertados. Ao mesmo tempo, os anciãos usavam termos em Inglês como "lugar sagrado" ou "conversas de paz" para mostrar que suas crenças locais não eram apenas superstições antigas, mas contribuições válidas para a conversa global sobre conservação. Eles demonstraram que a luta contra as mudanças climáticas não é uma batalha entre tradição e modernidade, mas um esforço compartilhado onde ambas as perspectivas são necessárias. Os anciãos deixaram claro que a proteção da floresta é uma responsabilidade de todos os membros da comunidade, e que o poder espiritual da terra é real, independentemente de quem esteja nela.

Em última análise, a pesquisa mostra que a translinguagem é uma ferramenta vital para comunidades que tentam sobreviver em um mundo em mudança. Ela permite que os anciãos Pokot coloquem suas crenças ancestrais lado a lado com conceitos científicos modernos sem perder o poder de nenhum dos dois. Eles não precisam escolher entre ser tradicionais ou serem modernos; podem ser ambos ao mesmo tempo. Ao falar de uma maneira que mistura suas línguas, eles criam um espaço onde o local e o global podem se encontrar, debater e, eventualmente, concordar sobre como proteger seu futuro. O estudo sugere que, para a mitigação das mudanças climáticas ter sucesso em lugares como West Pokot, ela deve reconhecer e respeitar essas formas complexas e multilíngues de pensar. A solução para a crise climática pode não ser encontrada apenas em novas tecnologias, mas na capacidade das pessoas de falarem umas com as outras de uma forma que honre tanto sua história quanto sua realidade.