Bringing Anti-Capitalism Back In. Feminist framings and strategies in Italy and Spain
本稿は、イタリアとスペインにおける現代のフェミニズム運動が、ジェンダーによる抑圧を社会再生産という観点から資本主義の構造調整へと結びつけることで、反資本主義を中心的な解釈の枠組みとして統合しており、それによって社会運動研究における物質的主張と文化的主張の従来の分離に異議を唱えていると論じている。
原論文は CC BY 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) でライセンスされています。 これは以下の論文のAI生成解説です。著者が執筆または承認したものではありません。技術的な正確性については原論文を参照してください。 免責事項の全文を読む
数十年にわたり、社会運動の研究においては、アイデンティティ、文化、権利に関する抗議活動を、金、仕事、経済システムに関する抗議活動とは別個のものとして扱うことがしばしば行われてきました。この区分は、古い運動が賃金や職場での公正な待遇のために戦った一方で、新しい運動は人々が何者であるか、どのように感じているか、そして社会の中でどのように認識されているかに焦点を当てていることを示唆していました。しかし、増え続ける研究結果は、この分離は人工的なものであることを示唆しています。現実の世界では、人々の生活様式、互いへのケア、そして彼らが稼ぐお金は、深く絡み合っているのです。社会が学校や病院への予算を削減するとき、あるいは労働者が病気の子供の世話をするために休みを取る余裕がないとき、これらは単なる経済的な問題ではなく、尊厳、安全、そして人間の価値を問う問題でもあります。これらの異なる糸がいかに結びついているかを理解することは、現代のグループがいかにして世界を変えるために組織化しているのかを見る上で不可過ご欠です。
イタリアとスペインの研究者による新しい研究は、現代のフェミニズム運動がいかにしてこれらの経済的および文化的闘争を再び統合させているかを調査しています。研究者たちは、経済的歴史は似ているものの政治的伝統が異なるイタリアとスペインの2カ国に焦点を当てました。彼らは、これらのグループが特定のレンズを用いて自らの問題を捉えていることを理解しようとしました。それは、資本主義（私的所有と利益のシステム）を、女性が直面する暴力と不平等の中心的な原因として見る視点です。数千語におよぶ運動の文書を分析し、40件の深いインタビューを行うことで、研究者たちは、これらのグループがもはや単に平等な権利やより良い法律を求めているだけではないことを発見しました。むしろ、彼らは経済の構造そのものが、女性の無償および低賃金の労働に依存していると主張しており、この搾取を止めるためには「労働」の意味を根本的に再考する必要があると論じているのです。
研究者によると、両国において、活動家たちは自身の状況を説明するための強力な方法を開発したといいます。彼らは、女性に対する暴力は、単に質の悪い個人や壊れた家族の問題ではなく、女性を経済的に依存させるシステムの結果であると主張しています。もし女性が、仕事が不安定であったり賃金が低すぎたりするために自立して生活できないのであれば、彼女たちは危険な関係の中に閉じ込められてしまいます。この診断は、個人的な虐待への恐怖を、労働市場という非個人的な力へと直接結びつけています。フェミニズム運動が政党から独立し続けてきた長い歴史を持つイタリアでは、活動家たちは貧困や安定した収入の欠如がいかに女性を脆弱な状態に留めておくかを強調しています。一方、政府機関とより密接に協力してきたスペインでは、その説明はより広範であり、暴力を人種差別、移民の地位、そして国家が市民を守ることに失敗している現状と結びつけています。これらの異なる経路にもかかわらず、核心となるメッセージは同じです。すなわち、経済を修正することなしに暴力を解決することはできない、ということです。
この経済的批判は、社会を動かし続けている「見えない労働」にも及びます。研究は「ケア」という概念を再定義していることを強調しています。長い間、子供の世話、料理、掃除、そして他者を慰めることは、女性の自然な義務であり、個人の家庭内で起こるものであり、本当の労働とはみなされてこなかったのです。研究者たちは、両国の活動家が今や、このケア労働こそが経済全体の隠れた基礎であることを主張しているのを観察しました。これ（ケア）がなければ、賃金を得る労働力は機能し得ません。政府が育児や高齢者介護などの公共サービスへの資金を削減するとき、その負担は完全に女性へと転嫁され、彼女たちはこの仕事を無料でこなさざかなければなりません。活動家たちは、これは個人的な家族の問題ではなく、システムが女性の人生から価値を抽出しながら何も返さない政治的な問題であると主張しています。彼らは、目に見えないものを可視化し、経済の安定が女性の無償労働に依存していることを示しているのです。
これらのアイデアを行動に移すために、運動は「フェミニスト・ストライキ」として知られる強力なツールを採用しています。労働者が賃金改善を求めて仕事を休む伝統的なストライキとは異なり、フェミニスト・ストライキは、生活を維持させているあらゆる事柄を停止することを求めます。これには、賃金を得るための労働だけでなく、料理、掃除、育児といった無償の労働も含まれます。研究者たちは、これが紛争に関する考え方の劇的な転換であると指摘しました。それは単に生産を止めることではなく、「再生産」、つまり生命を維持するための日々のプロセスを止めることなのです。実際、これは女性が仕事に行くことを拒否するだけでなく、男性がその日の家事を引き継いだり、コミュニティがケアの負担を分担するために組織化したりすることを含みます。イタリアでは、活動家たちは「タイム・ディスク（時間の円盤）」のような視覚的ツールを用い、女性が無償労働に費やす時間が男性と比較してどれほど多いかを示しています。スペインでは、ストライキは大規模なイベントとなり、現在の経済モデルは生命そのものと相容れないと主張する数百万人もの人々を動員しました。
研究は、ストライキが共通の戦術である一方で、その用いられ方は両国の異なる政治的景観を反映していることを明らかにしています。スペインでは、運動は重要な法的変化を押し進め、その目的を前進させるために労働組合や政党と協力してきました。イタリアでは、運動はより独立しており、国家に対抗しながら草の根から力を築くことに焦ло着しています。しかし、どちらの場所においても、ストライキは経済が女性の労働に依存していることを証明する手段として機能しています。その労働を一日でも止めることで、運動は社会に対し、通常は無視されている労働の価値を直視させるのです。研究者たちは、このアプローチが、経済的要求と文化的要求は別物であるという古い考え方に挑戦していると示唆しています。むしろ、これらの運動にとって、尊厳のための戦い、暴力との戦い、そして経済的正義のための戦いは、すべて同一の闘争の一部であることを示しているのです。
最終的に、この研究は、現代のフェミニズム運動が政治的行動の理解をどのように作り変えているかを提示しています。彼女たちは、生活の物質的な条件と、それを形作る文化的価値観を切り離すことはできないことを証明しています。給料、安全な住まい、そして子供の世話の間の点と点を結びつけることで、これらの運動は世界を見る新しい方法を提示しています。彼女たちは、資本主義のシステムは単なる経済的な機械ではなく、女性の労働の搾取とケアの過小評価に依存している社会秩序であると主張しています。研究結果は、この視点が単なる理論ではなく、社会における何が重要であるかについての議論を変える、実践的な行動指針であることを示しています。研究は、現代の社会変化を理解するためには、これらの運動がいかにして経済、アイデンティティ、そして日常生活の糸を編み合わせ、異なる種類の世界を求める一つの強力な要求へと昇華させているのかを見なければならないと結論付けています。
自分の分野の論文に埋もれていませんか？
研究キーワードに一致する最新の論文のダイジェストを毎日受け取りましょう——技術要約付き、あなたの言語で。